उपवनादिप्रतिष्ठावर्णनम् ॥ ॥ सूत उवाच ॥ ॥ आरामादौ विशेषो यो वक्ष्यतेऽत्र मयाधुना ॥ मंडलं कारयित्वा तु चतुरस्रं समं शुभम्
ऐशान्यां कलशे देवं तत्र नाथं प्रपूजयेत् ॥ मध्यमे कलशे पूजा ग्रहाणां च ततः परम्
स्वदिक्षु द्वारदेशे तु पश्चिमद्वारदेशयोः ॥ ब्रह्माणं चाप्यनन्तं च मध्यतो वरुणं यजेत्
वरुणं चोदकुम्भस्थं भूतशाखासु शोभनम् ॥ तेन चावाहयामि त्वां विभो स्वर्गाय वै भव
पूर्वगं मन्दरं स्थाप्य तोरणोपरि सत्तमाः ॥ विष्वक्सेनं समभ्यर्च्य अर्चनं स्वर्गसंयुतम्
कर्णिकायां वासुदेवं शुद्धस्फटिकसन्निभम् ॥ चतुर्भुजं शङ्खचक्रगदापद्मविभूषितम्
upavanādipratiṣṭhāvarṇanam || || sūta uvāca || || ārāmādau viśeṣo yo vakṣyate'tra mayādhunā || maṃḍalaṃ kārayitvā tu caturasraṃ samaṃ śubham
aiśānyāṃ kalaśe devaṃ tatra nāthaṃ prapūjayet || madhyame kalaśe pūjā grahāṇāṃ ca tataḥ param
svadikṣu dvāradeśe tu paścimadvāradeśayoḥ || brahmāṇaṃ cāpyanantaṃ ca madhyato varuṇaṃ yajet
varuṇaṃ codakumbhasthaṃ bhūtaśākhāsu śobhanam || tena cāvāhayāmi tvāṃ vibho svargāya vai bhava
pūrvagaṃ mandaraṃ sthāpya toraṇopari sattamāḥ || viṣvaksenaṃ samabhyarcya arcanaṃ svargasaṃyutam
karṇikāyāṃ vāsudevaṃ śuddhasphaṭikasannibham || caturbhujaṃ śaṅkhacakragadāpadmavibhūṣitam
«Сута сказал: „Что́ есть особого при саде и прочем — ныне поведаю здесь мною: велев сотворить мандалу четырёхугольную, ровную, благую, на северо-востоке, в калаше, бога — там Владыку да чтит; в срединном калаше — почитание, а затем и планет. В своих сторонах, у мест врат, и у мест западных врат, — Брахму и Ананту, а посредине Варуну да чтит; и Варуну, в водном кувшине стоящего, на ветвях существ прекрасного: «Тем я и призываю тебя: о Владыка, будь к небу». Поставив на востоке Мандару, поверх воротец, о наилучшие, почтив Вишваксену, — почитание, с небом соединённое. В околоплоднике — Васудеву, чистому хрусталю подобного, четырёхрукого, раковиною, диском, палицею и лотосом украшенного“».
5296c8f862c5 · प्रकाशित 20 अग॰ 2026, 4:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Арамадау вишешо йо — «что́ есть особого при саде». Третья бхага начата садом: после воды — деревья. Третья бхага начата садом: после воды — деревья.
Мандалам карайитва ту — «велев сотворить мандалу». Работа та же, что и при пруде: сперва чертёж. Работа та же, что и при пруде: сперва чертёж.
Мадхьято варунам яджет — «посредине Варуну да чтит». И в саду посредине Варуна: без воды сада нет. И в саду посредине Варуна: без воды сада нет.
Варунам чодакумбхастхам — «Варуну, в водном кувшине стоящего». Бога видят прямо в кувшине с водою — образ вещественный. Бога видят прямо в кувшине с водою.
Тена чавахаями твам — «тем я и призываю тебя». Речь от первого лица: «я призываю». Речь от первого лица: «я призываю».
Карникаям васудевам — «в околоплоднике Васудеву». В самой средине лотоса — Васудева, белый, как хрусталь. В самой средине лотоса — Васудева.