स्थालीपाकेन जुहुयादन्ते वै विप्रभोजनम् ॥ अत्र यागे श्राद्धवर्ज्यं पूर्वेद्युरधिवासयेत्
त्र्यम्बकेनैव मंत्रेण भूमिं संस्थाप्य पूजयेत् ॥ तद्विष्णोरिति मंत्रेण गन्धतैलं सचन्दनम्
प्रदद्यादसुनीतेति पुनस्तु नैव स्थापयेत् ॥ पञ्चगव्येन च पुनः श्रीश्चतेति च पुष्पकम्
एवं यूपस्य च तथा अधिगृह्णाति मंत्रकम् ॥ गन्धद्वारेति गन्धेन अंशुनातेति तैलकम्
सुरासुरेति कुसुमं दूर्वामन्त्रेण दूर्विकाम् ॥ प्रभाते पूजयेद्देवान्रुद्रमुद्दिश्य होमयेत्
स्थालीपाकेन विधिना अन्येषां पूर्ववच्चरेत् ॥ उत्सृज्यारोपयेद्दीपं स्थिरो भवेति वै ऋचा
sthālīpākena juhuyādante vai viprabhojanam || atra yāge śrāddhavarjyaṃ pūrvedyuradhivāsayet
tryambakenaiva maṃtreṇa bhūmiṃ saṃsthāpya pūjayet || tadviṣṇoriti maṃtreṇa gandhatailaṃ sacandanam
pradadyādasunīteti punastu naiva sthāpayet || pañcagavyena ca punaḥ śrīścateti ca puṣpakam
evaṃ yūpasya ca tathā adhigṛhṇāti maṃtrakam || gandhadvāreti gandhena aṃśunāteti tailakam
surāsureti kusumaṃ dūrvāmantreṇa dūrvikām || prabhāte pūjayeddevānrudramuddiśya homayet
sthālīpākena vidhinā anyeṣāṃ pūrvavaccaret || utsṛjyāropayeddīpaṃ sthiro bhaveti vai ṛcā
«„Ганешу и Хранителя поля, и Шешу, и владык сторон — пятью услугами уставно да чтит молочною кашею и прочим. Горшечною варкою да возольёт, а в конце — кормление брахманов. В сей жертве поминание опущено; накануне да вселит. Мантрою «трьямбака» землю утвердив, да чтит; мантрою «тад вишнох» — благовонное масло с сандалом; да подаст «асунити», а снова ставить не надо; и снова пятерицею коровьего, «шриш ча те» — цветок. Так же и у столпа — мантра «адхигрихнати»; «гандхадвара» — благовонием, «амшуната» — масло; «сурасура» — цветок, мантрою дурвы — дурву. Поутру да чтит богов и, указуя Рудру, да возливает; уставом горшечной варки, а прочим — как прежде. Отпустив, да возжжёт светильник стихом «стхиро бхава»“».
553e92cc596e · प्रकाशित 20 अग॰ 2026, 5:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Стхалипакена джухуяд — «горшечною варкою да возольёт». Возлияние варёною кашею — самое домашнее. Возлияние варёною кашею — самое домашнее.
Анте ваи випра-бходжанам — «в конце кормление брахманов». Кормление стоит в конце и здесь: без него дело не полно. Кормление стоит в конце и здесь.
Атра яге шраддха-варджьям — «в сей жертве поминание опущено». Знаменательно: тут поминание отцов отменено вовсе, а не переставлено. Тут поминание отцов отменено вовсе.
Трьямбакенаива мантрена — «мантрою «трьямбака»». Землю утверждают стихом о трёхоком — Шиве. Землю утверждают стихом о трёхоком — Шиве.
Прабхате пуджаед деван — «поутру да чтит богов». Ночь на вселение, утро на почитание: порядок прежний. Ночь на вселение, утро на почитание.
Стхиро бхавети ваи рича — «стихом «стхиро бхава»». «Будь твёрд» говорят и светильнику: чтобы не гас. «Будь твёрд» говорят и светильнику.