मोदते भर्तृसहिता यथेंद्रेण शची तथा ॥ मानुषत्वं पुनः प्राप्य स्वेन भर्त्रा सहैव सा
पुण्ये कुले श्रिया युक्ता नीरोगा सुखमश्नुते ॥ सप्त जन्मानि यावच्च न वैधव्यमवाप्नुयात्
पुत्रान्भोगांस्तथा रूपं सौभाग्यारोग्यमेव च ॥ एकपत्नी तथा भर्तुः प्राणेभ्योऽप्यधिका भवेत्
शृणुयाद्वाच्यमानं तु भक्त्या या ललिताव्रतम् ॥ मया स्नेहेन कथितं सापि तत्फलभागिनी
संपूज्य लक्षललितां ललितांगयष्टिं गंधोदकामृतघटीं शिरसि क्षिपेद्यः ॥ सा स्वर्गमेत्य ललितासु ललामभूता भूपाधिपं पतिमवाप्य भुवं भुनक्ति
modate bhartṛsahitā yatheṃdreṇa śacī tathā || mānuṣatvaṃ punaḥ prāpya svena bhartrā sahaiva sā
puṇye kule śriyā yuktā nīrogā sukhamaśnute || sapta janmāni yāvacca na vaidhavyamavāpnuyāt
putrānbhogāṃstathā rūpaṃ saubhāgyārogyameva ca || ekapatnī tathā bhartuḥ prāṇebhyo'pyadhikā bhavet
śṛṇuyādvācyamānaṃ tu bhaktyā yā lalitāvratam || mayā snehena kathitaṃ sāpi tatphalabhāginī
saṃpūjya lakṣalalitāṃ lalitāṃgayaṣṭiṃ gaṃdhodakāmṛtaghaṭīṃ śirasi kṣipedyaḥ || sā svargametya lalitāsu lalāmabhūtā bhūpādhipaṃ patimavāpya bhuvaṃ bhunakti
«„…Радуется вместе с мужем, как Шачи с Индрою; и, вновь обретя человечество вместе со своим же мужем, в святом роду, наделённая благодатью, здоровая, вкушает счастье; и на семь рождений не обретает вдовства. Сынов, наслаждения, красоту, добрую долю и здоровье; и единою женою бывает мужу, дороже самой жизни. Какая с преданностью слушает читаемый обет Лалиты, поведанный мною из приязни, — и та причастна тому плоду. Почтив сотнетысячную Лалиту с изящным станом, кто возольёт себе на голову кувшин благовонной воды и амриты, — та, придя на небо, становится украшением среди Лалит и, обретя мужем владыку земли, вкушает землю».
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे ललितातृतीयाव्रतमाहात्म्यं नामैकविंशतितमोऽध्यायः
a9f496378430 · प्रकाशित 20 अग॰ 2026, 8:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Модате бхартри-сахита — «радуется вместе с мужем». Небо обещано не в одиночку, а вдвоём — как в обете непустого ложа. Небо обещано не в одиночку, а вдвоём.
Пунье куле шрия юкта — «в святом роду, здоровая, вкушает счастье». Возвращение на землю названо наградою наравне с небом. Возвращение на землю названо наградою наравне с небом.
Сапта джанмани явач ча — «на семь рождений не обретает вдовства». То же обещание, что и в трёх прошлых главах: вдовства боятся больше всего. Вдовства боятся больше всего.
Экапатни татха бхартух — «единою женою бывает мужу». Просьба та же, что и в обете кукушки: не делить мужа ни с кем. Просьба та же: не делить мужа ни с кем.
Шринуяд вачьяманам ту — «какая слушает читаемый обет». Оговорка щедрая: плод достаётся и той, кто только слушала. Плод достаётся и той, кто только слушала.
Са сваргам этья лалитасу — «становится украшением среди Лалит». Кончается тем же, с чего Ума начала: женщине обещано место среди своих. Женщине обещано место среди своих.