चत्वार ऋग्यजुः सामाथर्वणप्रवणास्ततः ॥ व्योमकेशं तु संपूज्य पार्वतीं भूमिजं तथा
कृष्णस्य पितरं चाथ अवतारं सितं तथा ॥ धिषणं क्लेदपुत्रं च कोणं लक्ष्मीं च भारत ॥ विधुंतुदं बाहुलेयं नंदकस्य च धारिणम्
अश्वस्थानाद्गजस्थानाद्वल्मीकात्संगमाद्ह्रदात् ॥ मृत्तिकां रोचनां रत्नं गुग्गुलुं चाप्सु निक्षिपेत्
यदाहृतं ह्येकवर्णैश्चतुर्भिः कलशैर्ह्रदात् ॥ चर्मण्यानडुहे रक्ते स्थाप्य भद्रासनं तथा
सहस्राक्षं शतधारमृषिभिः पावनं कृतम् ॥ तेन त्वामभिषिंचामि पाव मान्यः पुनंतु मे
ॐ भगं ते वरुणो राजा भगं सूर्यो बृहस्पतिः ॥ भगमिन्द्रश्च वायुश्च भगं सप्तर्षयो ददुः
catvāra ṛgyajuḥ sāmātharvaṇapravaṇāstataḥ || vyomakeśaṃ tu saṃpūjya pārvatīṃ bhūmijaṃ tathā
kṛṣṇasya pitaraṃ cātha avatāraṃ sitaṃ tathā || dhiṣaṇaṃ kledaputraṃ ca koṇaṃ lakṣmīṃ ca bhārata || vidhuṃtudaṃ bāhuleyaṃ naṃdakasya ca dhāriṇam
aśvasthānādgajasthānādvalmīkātsaṃgamādhradāt || mṛttikāṃ rocanāṃ ratnaṃ gugguluṃ cāpsu nikṣipet
yadāhṛtaṃ hyekavarṇaiścaturbhiḥ kalaśairhradāt || carmaṇyānaḍuhe rakte sthāpya bhadrāsanaṃ tathā
sahasrākṣaṃ śatadhāramṛṣibhiḥ pāvanaṃ kṛtam || tena tvāmabhiṣiṃcāmi pāva mānyaḥ punaṃtu me
oṃ bhagaṃ te varuṇo rājā bhagaṃ sūryo bṛhaspatiḥ || bhagamindraśca vāyuśca bhagaṃ saptarṣayo daduḥ
«„В пушье и в созвездии Виры, пред ним самим, о царь, сидящему на добром сиденье добрые брахманы да возгласят «свасти» — четверо, приверженные Ригу, Яджусу, Саману и Атхарвану. Почтив Вьомакешу, Парвати и Землерождённого, и отца Кришны, и белое нисхождение, Дхишану и Сына влаги, Кону и Лакшми, о Бхарата, Терзающего луну, Бахулею и Держателя Нандаки. От конского стойла, от слоновьего, от муравейника, от слияния, от озера — глину, рочану, самоцвет и гуггулу да бросит в воду. То, что принесено четырьмя одноцветными кувшинами из озера, — поставив на красной воловьей шкуре доброе сиденье: «Тысячеокое, стоструйное, мудрецами сделанное очистительным, — им я тебя окропляю; да очистят меня очищающие»“».
c10da8e6ad76 · प्रकाशित 20 अग॰ 2026, 9:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Бхадрасанопавиштасья — «добрые брахманы да возгласят «свасти»». Обряд начинают не заклинанием, а благопожеланием. Обряд начинают не заклинанием, а благопожеланием.
Чатвара ригьяджух-саматхарвана — «четверо, приверженные четырём Ведам». Зовут по одному знатоку на каждую Веду: собрание полное. Зовут по одному знатоку на каждую Веду.
Вьомакешам ту сампуджья — «Вьомакешу, Парвати и Землерождённого». Чтут вместе Шиву, Парвати, планеты, Лакшми, Сканду и Вишну — всех сразу. Чтут всех сразу: Шиву, Парвати, планеты, Лакшми, Сканду и Вишну.
Ашва-стханад гаджа-стханад — «от конского стойла, от муравейника, от слияния». Землю берут из пяти мест, где живёт сила: у коней, слонов, муравьёв, у слияния рек. Землю берут из пяти мест, где живёт сила.
Яд ахритам хьекаварнаиш — «четырьмя одноцветными кувшинами». Кувшины должны быть одного цвета: подробность ремесленная. Кувшины должны быть одного цвета.
Сахасракшам шатадхарам — «тысячеокое, стоструйное». Взят ведийский стих об очистительной воде. Взят ведийский стих об очистительной воде.