यत्ते केशेषु दौर्भाग्यं सीमंते यच्च मूर्द्धनि ॥ ललाटे कर्णयोरक्ष्णोरापस्तद्घ्नंतु सर्वदा
स्नातस्य सार्षपं तैलं स्रुवेणौदुंबरेण तु ॥ जुहुयान्मूर्ध्नि शकलान्सव्येन प्रतिगृह्य च
मितश्च सम्मितश्चैव तथा शालकटंकटो ॥ कूष्माण्डो राजपुत्रश्चेत्यंते स्वाहासमन्वितैः
नामभिर्बलिमन्त्रैश्च नमस्कारसमन्वितैः ॥ दद्याच्चतुष्पथे शूर्पे कुशानास्तीर्य सर्वतः
कृताकृतांस्तंडुलांश्च पल लौदनमेव च ॥ मत्स्यान्ह्यपक्वांश्च तथा मांसमेतावदेव तु
पुष्पान्वितं सुगन्धं च सुरां च त्रिविधामपि ॥ मूलकं पूरिका पूपांस्तथैवोंडेरकस्रजः
yatte keśeṣu daurbhāgyaṃ sīmaṃte yacca mūrddhani || lalāṭe karṇayorakṣṇorāpastadghnaṃtu sarvadā
snātasya sārṣapaṃ tailaṃ sruveṇauduṃbareṇa tu || juhuyānmūrdhni śakalānsavyena pratigṛhya ca
mitaśca sammitaścaiva tathā śālakaṭaṃkaṭo || kūṣmāṇḍo rājaputraścetyaṃte svāhāsamanvitaiḥ
nāmabhirbalimantraiśca namaskārasamanvitaiḥ || dadyāccatuṣpathe śūrpe kuśānāstīrya sarvataḥ
kṛtākṛtāṃstaṃḍulāṃśca pala laudanameva ca || matsyānhyapakvāṃśca tathā māṃsametāvadeva tu
puṣpānvitaṃ sugandhaṃ ca surāṃ ca trividhāmapi || mūlakaṃ pūrikā pūpāṃstathaivoṃḍerakasrajaḥ
«„«Ом, благо тебе да даст царь Варуна, благо — Солнце и Брихаспати, благо — Индра и Ваю, благо дали семь мудрецов». «Какое злосчастие в волосах твоих, в проборе и на темени, на челе, в ушах и в очах, — воды да убьют его навсегда». Омытому — горчичное масло удумбаровою ложкою: да возольёт на голову, принимая куски левою. Мита и Саммита, и Шалакатанката, Кушманда и Раджапутра — с «сваха» в конце; с именами и с мантрами приношения, соединёнными с поклоном, да подаст на перекрёстке, на веялке, разостлав кругом кушу: варёный и невареный рис, и сезамовый рис, и рыб невареных, и мяса столько же, с цветами, благовонное, и хмельного трёх родов“».
01c57c21347d · प्रकाशित 20 अग॰ 2026, 9:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Ят те кешешу даурбхагьям — «злосчастие в волосах твоих, в проборе». Беду ищут по местам тела, как ищут вошь: подробно и телесно. Беду ищут по местам тела, подробно и телесно.
Лалате карнайор акшнор — «воды да убьют его навсегда». Не отгоняют и не задабривают, а смывают водою. Не отгоняют и не задабривают, а смывают водою.
Миташ ча саммиташ чаива — «Мита и Саммита, и Шалакатанката». У Винаяки названы пять имён — древних и не общепуранных. У Винаяки названы пять древних имён.
Дадьяч чатушпатхе шурпе — «на перекрёстке, на веялке». Приношение выносят из дома на перекрёсток: там, где сходятся дороги. Приношение выносят из дома на перекрёсток.
Матсьян хьяпаквамш ча — «рыб невареных, и мяса столько же». Тут стоит сказать прямо: приношение мясное и рыбное, и притом сырое. Так в тексте. Приношение мясное и рыбное, и притом сырое; так в тексте.
Пушпанвитам сугандхам ча — «и хмельного трёх родов». И хмельное названо без оговорок — обряд этот старше и грубее прочих в парве. Обряд этот старше и грубее прочих в парве.