Śrī-Kṛṣṇa
नेत्रपट्टापटच्छन्नां पद्मरागविभूषि ताम् ॥ आतपत्रेण संयुक्तां विन्यस्तकनकांडकाम्
विचित्राभरणाभाभिराभासितदिगंतराम् ॥ तारकाशांतचित्रांगपुष्पमालामनोर माम्
मालां विद्याधराक्रातां प्रांतरोपितदर्पणाम् ॥ छत्रचामरसंछन्नां यथा शक्त्याप्यलंकृताम्
अग्निकार्यं ततः कृत्वा क्षिप्त्वा चैव दिशां बलिम् ॥ तस्यामारोपयेद्देवमिष्टहृष्टजनावृतः
मूलमंत्रेण देवानां प्रोक्तं दोलाधिरोहणम् ॥ पार्श्वस्थो ब्राह्मणो विद्वान्पठेद्वा मंत्रमुत्तमम्
गंभीरांतरनिर्घोषैर्ललनानां च निस्वनैः ॥ स्तुतिमंगलशब्दैश्च पुष्पधूपाधिवासिताम्
एतस्मिन्नन्तरे नारीं दोहनाय निकुट्टकाम् ॥ प्रवेशयेत्कुंकुमाढ्यां क्रीडावर्णप्रियैः सह
netrapaṭṭāpaṭacchannāṃ padmarāgavibhūṣi tām || ātapatreṇa saṃyuktāṃ vinyastakanakāṃḍakām
vicitrābharaṇābhābhirābhāsitadigaṃtarām || tārakāśāṃtacitrāṃgapuṣpamālāmanora mām
mālāṃ vidyādharākrātāṃ prāṃtaropitadarpaṇām || chatracāmarasaṃchannāṃ yathā śaktyāpyalaṃkṛtām
agnikāryaṃ tataḥ kṛtvā kṣiptvā caiva diśāṃ balim || tasyāmāropayeddevamiṣṭahṛṣṭajanāvṛtaḥ
mūlamaṃtreṇa devānāṃ proktaṃ dolādhirohaṇam || pārśvastho brāhmaṇo vidvānpaṭhedvā maṃtramuttamam
gaṃbhīrāṃtaranirghoṣairlalanānāṃ ca nisvanaiḥ || stutimaṃgalaśabdaiśca puṣpadhūpādhivāsitām
etasminnantare nārīṃ dohanāya nikuṭṭakām || praveśayetkuṃkumāḍhyāṃ krīḍāvarṇapriyaiḥ saha
«„Шри-Махадева сказал: „С нынешнего дня те, кто весною устроит качельную игру на берегу лотосового пруда, на убранном дворе богов, — покрытые тканью-неттрапаттою, украшенные рубинами, соединённые с зонтом, с положенными золотыми пластинами; блеском пёстрых украшений озаряющие края света, пленительные звёздными узорами и цветочными венками; венок, окружённый видьядхарами, с зеркалом, укреплённым с краю, покрытые зонтом и опахалом, украшенные по силе, — затем, сотворив огненное дело и бросив приношение сторонам света, на них да возведёт он бога, окружённый милыми и радостными людьми. Восхождение богов на качели изречено коренным заклинанием; или стоящий рядом учёный брахман да прочтёт наилучшее заклинание. С глубокими внутренними гулами и с голосами женщин, с хвалебными и благими кликами, окуренные цветами и куреньями, — тем временем да введёт он женщину для обливания, богатую шафраном, вместе с любителями игральных красок“».
89a302b377e7 · प्रकाशित 21 अग॰ 2026, 10:08:36 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Пушкарини-тате — «на берегу лотосового пруда». Качели вешают у воды. Пруд, о рытье которого шла речь прежде, становится местом праздника. Качели вешают у воды: пруд становится местом праздника.
Прантаропита-дарпанам — «с зеркалом, укреплённым с краю». К качелям привязывают зеркало. Подробность нарядная и совершенно домашняя. К качелям привязывают зеркало.
Ятхашактьяпьяланкритам — «украшенные по силе». После длинного перечня самоцветов сказано: по средствам. Оговорка стоит и здесь. После длинного перечня самоцветов сказано: по средствам.
Ишта-хришта-джанавритах — «окружённый милыми и радостными людьми». Оговорено, каким должно быть общество: милым и весёлым. Настроение вписано в устав. Оговорено, каким должно быть общество: милым и весёлым.
Паршвастхо брахмано патхед ва — «или стоящий рядом брахман да прочтёт». Кто не умеет сказать заклинание, за того скажет сосед. Замена названа прямо. Кто не умеет сказать заклинание, за того скажет сосед.
Кридаварна-прияих саха — «вместе с любителями игральных красок». Названы прямо любители обливаться краскою. Обычай праздника вписан в устав без стеснения. Названы прямо любители обливаться краскою.