Śrī-Kṛṣṇa
यत्तत्पदं परमगुह्यतमं पुराणमानंदहेतुगणरूपविमुक्तबन्धाः ॥ योगैकमानसदृशो मुनयः समाधौ पश्यंति तत्त्वमसि नाथ रथेति रूढः
यस्मात्त्वमेव भवसागरसंप्लुतानामानंदभांडचितमध्यगपानपात्रम् ॥ तस्मादघौघशमनेन कुरु प्रसादं चामीकरेभरथ माधव संप्रदानात्
इत्थं प्रणम्य कनकेभरथप्रदानं यः कारयेत्सकलपापविमुक्तदेहः ॥ विद्याधरामरमुनींद्रगणाभिजुष्टं प्राप्नोत्यसौ पदमतींद्रियमिंदुमौलेः
कृतदुरितवितानातुष्टिसद्वह्निपालव्यतिकरकृतदेहोद्वेगभानोऽपि बंधून् ॥ नयति च पितृपौत्रान्रौरवादप्यशेषात्कृतगजरथदानः शाश्वतं सद्म विष्णोः
yattatpadaṃ paramaguhyatamaṃ purāṇamānaṃdahetugaṇarūpavimuktabandhāḥ || yogaikamānasadṛśo munayaḥ samādhau paśyaṃti tattvamasi nātha ratheti rūḍhaḥ
yasmāttvameva bhavasāgarasaṃplutānāmānaṃdabhāṃḍacitamadhyagapānapātram || tasmādaghaughaśamanena kuru prasādaṃ cāmīkarebharatha mādhava saṃpradānāt
itthaṃ praṇamya kanakebharathapradānaṃ yaḥ kārayetsakalapāpavimuktadehaḥ || vidyādharāmaramunīṃdragaṇābhijuṣṭaṃ prāpnotyasau padamatīṃdriyamiṃdumauleḥ
kṛtaduritavitānātuṣṭisadvahnipālavyatikarakṛtadehodvegabhāno'pi baṃdhūn || nayati ca pitṛpautrānrauravādapyaśeṣātkṛtagajarathadānaḥ śāśvataṃ sadma viṣṇoḥ
«„«Та обитель, наитайнейшая, древняя, которую отшельники, чьи узы разрешены от обличий сонма причин услады, — подобные тем, чей ум един с йогою, — в самадхи зрят: ты и есть то, владыка, взошедший колесницею. И поскольку ты один для потопляемых в океане бытия — чаша для питья, идущая посреди наполненного сосуда блаженства, — потому утишением множества грехов сотвори милость, о Мадхава, поднесением златой слоновьей колесницы». Так поклонившись, кто велит совершить даяние златой слоновьей колесницы, — с телом, освобождённым от всякого греха, обретает он обитель Луннодиадемного, запредельную чувствам, посещаемую видьядхарами, богами и сонмами владык-отшельников. И хотя бы и сотворено им было множество зла, — и родичей, и отцов, и внуков изводит он из Рауравы, всей без остатка, — сотворивший даяние слоновьей колесницы, — в вечную обитель Вишну“».
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे हेमहस्तिरथदानविधिवर्णनं नामैकोननवत्युत्तरशततमोऽध्यायः
ef101e280a65 · प्रकाशित 22 अग॰ 2026, 6:10:55 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Парамагухьятамам пуранам — «наитайнейшая, древняя». Обитель зовут и тайнейшею, и древнею разом. Новизны в ней не ищут. Обитель зовут и тайнейшею, и древнею разом.
Пашьянти самадхау — «зрят в самадхи». То, что видят в сосредоточении, здесь стоит перед глазами вещью. Незримое сводят к зримому. То, что видят в сосредоточении, здесь стоит перед глазами вещью.
Ратхети рудхах — «взошедший колесницею». Одно слово связывает всё: обитель взошла колесницею. Дерзость сравнения не прячут. Одно слово связывает всё: обитель взошла колесницею.
Бхавасагарасамплутанам — «для потопляемых в океане бытия». Человек здесь тонет — не плывёт. Положение описано без прикрас. Человек здесь тонет, а не плывёт.
Анандабхандачитамадхьягапанапатрам — «чаша посреди сосуда блаженства». Тонущему в одном море подают чашу из другого. Образ хорош и точен. Тонущему в одном море подают чашу из другого.
Питрипаутран рауравад апьяшешат — «отцов и внуков из Рауравы, всей без остатка». Выводят и предков, и потомков — в обе стороны, и «без остатка». Спасение считают семейным делом. Выводят и предков, и потомков, в обе стороны и без остатка.