Śrī-Kṛṣṇa
षष्ठ्यां शक्तिसमोपेतं कुमारं शिखिवाहनम् ॥ कारयित्वा यथाशक्त्या हेममालाविभूषितम्
तंडुलेनाथ शिखरे वासोभिः पूज्य भक्तितः ॥ षष्ठ्यां स्कंदं यथाशक्ति कृत्वा स्कंदं हिरण्मयम्
पूजयित्वा गंधपुष्पधूपैनैवेद्यतस्तथा ॥ नमस्कृत्य ततो दद्याद्ब्राह्मणाय कुटुंबिने
इह भूतिं परां प्राप्य प्रेत्य स्वर्गे महीयते ॥ शूद्रो ब्राह्मणतामेति ब्राह्मणो ब्रह्मलोकताम्
सप्तम्यां भास्करं पूज्य ब्राह्मणानश्वमुत्तमम् ॥ दद्यादलंकृतग्रीवं सपर्याणं सदक्षिणम्
सूर्यलोकमवाप्नोति सूर्येण सह मोदते ॥ गंधर्वास्तुष्टिमायांति दत्तेऽश्वे समलंकृते
अष्टम्यां वृषभं श्वेतमव्यंगांगं धुरंधरम् ॥ सितवस्त्रयुगच्छन्नं घंटाभरणभूषितम्
दद्यात्प्रणम्य विप्राय प्रीयतां वृषभध्वजः ॥ प्रदक्षिणं ततः कृत्वा आद्वारांतमनुव्रजेत्
ṣaṣṭhyāṃ śaktisamopetaṃ kumāraṃ śikhivāhanam || kārayitvā yathāśaktyā hemamālāvibhūṣitam
taṃḍulenātha śikhare vāsobhiḥ pūjya bhaktitaḥ || ṣaṣṭhyāṃ skaṃdaṃ yathāśakti kṛtvā skaṃdaṃ hiraṇmayam
pūjayitvā gaṃdhapuṣpadhūpainaivedyatastathā || namaskṛtya tato dadyādbrāhmaṇāya kuṭuṃbine
iha bhūtiṃ parāṃ prāpya pretya svarge mahīyate || śūdro brāhmaṇatāmeti brāhmaṇo brahmalokatām
saptamyāṃ bhāskaraṃ pūjya brāhmaṇānaśvamuttamam || dadyādalaṃkṛtagrīvaṃ saparyāṇaṃ sadakṣiṇam
sūryalokamavāpnoti sūryeṇa saha modate || gaṃdharvāstuṣṭimāyāṃti datte'śve samalaṃkṛte
aṣṭamyāṃ vṛṣabhaṃ śvetamavyaṃgāṃgaṃ dhuraṃdharam || sitavastrayugacchannaṃ ghaṃṭābharaṇabhūṣitam
dadyātpraṇamya viprāya prīyatāṃ vṛṣabhadhvajaḥ || pradakṣiṇaṃ tataḥ kṛtvā ādvārāṃtamanuvrajet
«„В шестой день — Кумару с копьём, на павлине едущего, велев сделать по силе, украшенного золотым венком, — на рисе, одеждами почтив с преданностью; в шестой день Сканду, по силе сотворив Сканду златого, почтив благовониями, цветами, куреньями и снедным приношением, поклонившись, затем да отдаст брахману семейному. Здесь высшее благоденствие обретя, по смерти величаем он в небе: шудра обретает брахманство, а брахман — мир Брахмы. В седьмой день, почтив Солнце, брахманам — коня отменного да даст, с убранною шеею, с седлом, с дарением. Обретает он мир Солнца и с Солнцем веселится; гандхарвы приходят к довольству, когда дан конь хорошо убранный. В восьмой день — быка белого, с неувечными членами, ярмо носящего, покрытого парою белых одежд, украшенного бубенцами и уборами“».
349dafdd3cc8 · प्रकाशित 21 अग॰ 2026, 3:49:30 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Шикхиваханам — «на павлине едущего». Кумару делают на павлине. Приметы бога соблюдают до птицы. Приметы бога соблюдают до птицы.
Тандулена атха шикхаре — «на рисе». Изваяние ставят на рис. И тут под золотом хлеб. И тут под золотом хлеб.
Брахманая кутумбине — «брахману семейному». Отдают человеку с семьёю — тому, у кого есть кого кормить. Выбор разумный. Отдают человеку с семьёю, у кого есть кого кормить.
Шудро брахманатам эти — «шудра обретает брахманство». Сказано без оговорок: шудра обретает брахманство. Слово это редкое и веское. Сказано без оговорок: шудра обретает брахманство.
Сапарьянам садакшинам — «с седлом, с дарением». Коня дают осёдланным и с деньгами. Дар доводят до готовности. Коня дают осёдланным и с деньгами.
Авьянгангам дхурандхарам — «с неувечными членами, ярмо носящего». Быка берут целого и рабочего. Негодную скотину сбыть не дают. Быка берут целого и рабочего: негодную скотину сбыть не дают.