अङ्गन्यासं ततः कुय्यान्देभिर्मन्त्रौर्विचक्षणः । ओं हां हृदयाय नमः । ओं हीं शिरसे स्वाहा । ओं हूं शिखायै वषट् । ओं हैं कवचाय हुं । ओं हौं नेत्रत्रयाय वौषट् । ओं हः अस्त्राय फट्
इति मन्त्रः समाख्यातो मया ते प्रभविष्णुना । न्यासं कृत्वात्मनो मुद्रां दर्शयेद्विजितात्मवान्
ततो ध्यायेत्परं विष्णु त्दृत्कोटरसमाश्रितम् । शङ्खचक्रसमायुक्तं कुन्देन्दुधवलं हरिम्
श्रीवत्सकौस्तुभयुतं वनमालासमन्वितम् । रत्नहारकिरीटेन संयुक्तं परमेश्वरम्
अहं विष्णुरिति ध्यात्वा कृत्वा वै शोधनादिकम् । यं क्षैं रमिति बीजैश्च कठिनी कृत्य नामभिः
अण्डमुत्पाद्य च ततः प्रणवेनैव भेदयेत् । तत्र पूर्वोक्तरूपं तु भावयित्वा वृषध्वज
aṅganyāsaṃ tataḥ kuyyāndebhirmantraurvicakṣaṇaḥ / oṃ hāṃ hṛdayāya namaḥ / oṃ hīṃ śirase svāhā / oṃ hūṃ śikhāyai vaṣaṭ / oṃ haiṃ kavacāya huṃ / oṃ hauṃ netratrayāya vauṣaṭ / oṃ haḥ astrāya phaṭ
iti mantraḥ samākhyāto mayā te prabhaviṣṇunā / nyāsaṃ kṛtvātmano mudrāṃ darśayedvijitātmavān
tato dhyāyetparaṃ viṣṇu tdṛtkoṭarasamāśritam / śaṅkhacakrasamāyuktaṃ kundendudhavalaṃ harim
śrīvatsakaustubhayutaṃ vanamālāsamanvitam / ratnahārakirīṭena saṃyuktaṃ parameśvaram
ahaṃ viṣṇuriti dhyātvā kṛtvā vai śodhanādikam / yaṃ kṣaiṃ ramiti bījaiśca kaṭhinī kṛtya nāmabhiḥ
aṇḍamutpādya ca tataḥ praṇavenaiva bhedayet / tatra pūrvoktarūpaṃ tu bhāvayitvā vṛṣadhvaja
«Затем проницательный да совершит возложение на члены этими мантрами: „Ом хам — поклон сердцу“, „ом хим — голове, сваха“, „ом хум — темени, вашат“, „ом хаим — доспеху, хум“, „ом хаум — трёхчастному оку, ваушат“, „ом хах — оружию, пхат“. Такова мантра, изложенная тебе мною, владыкой Вишну. Совершив возложение, обуздавший себя да покажет свою печать. Затем да созерцает он высшего Вишну, нашедшего приют в дупле сердца: соединённого с раковиной и диском, белого, как жасмин и месяц, — Хари, снабжённого Шриватсой и Каустубхой, убранного лесным венком, с самоцветным ожерельем и венцом, высшего владыку. Помыслив „я — Вишну“ и совершив очищение и прочее, семенами „ям, кшаим, рам“ и именами сделав твёрдым, породив яйцо, да рассечёт он его пранавою; и там, воззвав к прежде сказанному облику, о Носящий знак быка…»
863d84863e87 · प्रकाशित 2 सित॰ 2026, 5:34:19 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Сердце названо дуплом. Не престолом и не лотосом, как обычно, а полостью в стволе — местом, где прячется живое.
В середине обряда поклоняющийся творит яйцо и рассекает его слогом «ом». Внутри себя он повторяет то, с чего начинался мир.
«Я — Вишну» сказано между очищением и созерцанием. Отождествление здесь не итог пути, а рабочий шаг, без которого дальше не идут.