«…где бы то ни было, да будет устроено расположение навеса. Царство, богатство, прирост жизни, обретение сыновей, жёны, изобилие — от треугольного и прочих по порядку. Да сотворит он знамя и прочее у названных врат, и внутренний покой также. Навес — умноженный на равные числа по нити; от четверти навеса знающим должен быть сделан выступ. С частыми оконцами или же без оконец да будет он; мерою в полторы стены, или в стену, или же вдвое против стены — так иногда должны быть сделаны навесы. В храме должна быть пёстрая гроздь башенок с неровными ярусами, украшенная неровностью черт вопреки мере. Основание с четырьмя опорами, украшенное четырьмя навесами, снабжённое сотнями башенок, — Меру, наилучший храм; навесы его должны быть украшены тремя выступами. По сложению, очертанию и мере они бывают то различны, то неразличны; в иных есть опоры, а иные без опор».