तस्य शक्रो ददौ प्रीतो रथं परमभास्वरम् असङ्गं काञ्चनं दिव्यं दिव्यैः परमवाजिभिः युक्तं मनोजवैः शुभ्रैर् येन भार्यां समुद्वहत् ॥
स तेन रथमुख्येन षड्रात्रेणाजयन् महीम् ययातिर् युधि दुर्धर्षस् तथा देवान् सवासवान् ॥
स रथः पौरवाणां तु सर्वेषाम् अभवत् तदा यावत् तव सनामा वै पौरवो जनमेजय ॥
कुरोः पौत्रस्य राज्ये तु राज्ञः पारिक्षितस्य ह जगाम स रथो नाशं शापाद् गर्गस्य धीमतः ॥
गर्गस्य हि सुतं बालं स राजा जनमेजयः वाक्क्रूरं हिंसयाम् आस ब्रह्महत्याम् अवाप सः ॥
स लोहगन्धी राजर्षिः परिधावन्न् इतस् ततः पौरजानपदैस् त्यक्तो न लेभे शर्म कर्हिचित् ॥
ततः स दुःखसंतप्तो नालभत् संविदं क्व चित् इन्द्रोतं शौनकं राजा शरणं प्रत्यपद्यत ॥
याजयाम् आस चेन्द्रोतः शौनको जनमेजय अश्वमेधेन राजानं पावनार्थं द्विजोत्तमाः स लोहगन्धो व्यनशत् तस्यावभृथम् एत्य ह ॥
स च दिव्यो रथो राजन् वसोश् चेदिपतेस् तदा दत्तः शक्रेण तुष्टेन लेभे तस्माद् बृहद्रथः ॥
ततो हत्वा जरासंधं भीमस् तं रथम् उत्तमम् प्रददौ वासुदेवाय प्रीत्या कौरवनन्दन ॥
tasya śakro dadau prīto rathaṃ paramabhāsvaram asaṅgaṃ kāñcanaṃ divyaṃ divyaiḥ paramavājibhiḥ yuktaṃ manojavaiḥ śubhrair yena bhāryāṃ samudvahat ||
sa tena rathamukhyena ṣaḍrātreṇājayan mahīm yayātir yudhi durdharṣas tathā devān savāsavān ||
sa rathaḥ pauravāṇāṃ tu sarveṣām abhavat tadā yāvat tava sanāmā vai pauravo janamejaya ||
kuroḥ pautrasya rājye tu rājñaḥ pārikṣitasya ha jagāma sa ratho nāśaṃ śāpād gargasya dhīmataḥ ||
gargasya hi sutaṃ bālaṃ sa rājā janamejayaḥ vākkrūraṃ hiṃsayām āsa brahmahatyām avāpa saḥ ||
sa lohagandhī rājarṣiḥ paridhāvann itas tataḥ paurajānapadais tyakto na lebhe śarma karhicit ||
tataḥ sa duḥkhasaṃtapto nālabhat saṃvidaṃ kva cit indrotaṃ śaunakaṃ rājā śaraṇaṃ pratyapadyata ||
yājayām āsa cendrotaḥ śaunako janamejaya aśvamedhena rājānaṃ pāvanārthaṃ dvijottamāḥ sa lohagandho vyanaśat tasyāvabhṛtham etya ha ||
sa ca divyo ratho rājan vasoś cedipates tadā dattaḥ śakreṇa tuṣṭena lebhe tasmād bṛhadrathaḥ ||
tato hatvā jarāsaṃdhaṃ bhīmas taṃ ratham uttamam pradadau vāsudevāya prītyā kauravanandana ||
«Довольный Шакра дал ему высочайше сияющую божественную золотую колесницу, свободно движущуюся, запряжённую небесными лучшими конями, белыми и быстрыми как мысль; на ней он увёз супругу. На этой превосходной колеснице Яяти, неодолимый в битве, за шесть ночей покорил землю, а также богов вместе с Васавой. Эта колесница тогда принадлежала всем Пауравам и сохранялась до времени твоего одноимённого предка, о Джанамеджая, потомок Пуру. Но при царствовании внука Куру, царя Парикшита, эта колесница погибла по проклятию мудрого Гарги. Царь Джанамеджая причинил вред юному сыну Гарги, жестокому в речи, и навлёк на себя грех брахмоубийства. Этот царственный риши стал пахнуть железом; метаясь туда и сюда, покинутый горожанами и жителями страны, он нигде не находил покоя. Затем, измученный страданием и нигде не обретая ясности, царь прибег к защите Индроты Шаунаки. Лучшие брахманы ради очищения царя совершили ашвамедху; Индрота Шаунака провёл это жертвоприношение для Джанамеджаи, и после его завершающего омовения железный запах исчез. Эта божественная колесница, о царь, тогда принадлежала Васу, владыке Чеди; довольный Шакра дал её ему, а от него её получил Брихадратха. Затем Бхима, убив Джарасандху, с любовью передал эту превосходную колесницу Васудеве, о радость Кауравов».
947ba1f15de3 · प्रकाशित 22 जून 2026, 3:30:46 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Образ колесницы связывает царскую доблесть с ответственностью перед брахманической святостью. Даже небесный дар становится причиной падения, если владыка оскорбляет носителя духовного знания; очищение приходит через прибежище и покаяние.