दीक्षामयं स कवचं रक्षार्थं प्रविवेश ह स्यमन्तककृते प्राज्ञो गांदीपुत्रो महायशाः ॥
अर्थान् रत्नानि चाग्र्याणि द्रव्याणि विविधानि च षष्टिं वर्षाणि धर्मात्मा यज्ञेषु विनियोजयत् ॥
अक्रूरयज्ञा इति ते ख्यातास् तस्य महात्मनः बह्वन्नदक्षिणाः सर्वे सर्वकामप्रदायिनः ॥
अथ दुर्योधनो राजा गत्वा स मिथिलां प्रभुः गदाशिक्षां ततो दिव्यां बलभद्राद् अवाप्तवान् ॥
प्रसाद्य तु ततो रामो वृष्ण्यन्धकमहारथैः आनीतो द्वारकाम् एव कृष्णेन च महात्मना ॥
अक्रूरस् त्व् अन्धकैः सार्धम् अपायाद् भरतर्षभ हत्वा सत्राजितं युद्धे सहबन्धुं महाबली ॥
dīkṣāmayaṃ sa kavacaṃ rakṣārthaṃ praviveśa ha syamantakakṛte prājño gāṃdīputro mahāyaśāḥ ||
arthān ratnāni cāgryāṇi dravyāṇi vividhāni ca ṣaṣṭiṃ varṣāṇi dharmātmā yajñeṣu viniyojayat ||
akrūrayajñā iti te khyātās tasya mahātmanaḥ bahvannadakṣiṇāḥ sarve sarvakāmapradāyinaḥ ||
atha duryodhano rājā gatvā sa mithilāṃ prabhuḥ gadāśikṣāṃ tato divyāṃ balabhadrād avāptavān ||
prasādya tu tato rāmo vṛṣṇyandhakamahārathaiḥ ānīto dvārakām eva kṛṣṇena ca mahātmanā ||
akrūras tv andhakaiḥ sārdham apāyād bharatarṣabha hatvā satrājitaṃ yuddhe sahabandhuṃ mahābalī ||
«Ради Сьямантаки великославный и мудрый сын Ганди принял для защиты броню, состоящую из посвящения. Праведный Акрура шестьдесят лет употреблял в жертвоприношениях богатства, превосходные драгоценности и различные средства. Эти жертвы махатмы известны как жертвы Акруры: все они были с обильной пищей и дакшиной, дарующие исполнение желаний. Затем царь Дурьодхана, могущественный владыка, придя в Митхилу, получил от Балабхадры божественное обучение владению палицей. Позднее великие колесничие Вришни и Андхаков умилостивили Раму, и великодушный Кришна привёл его обратно в Двараку. Акрура же вместе с Андхаками ушёл, о лучший Бхаратов, после того как могучий Шатадханван убил в битве Сатраджита вместе с его родственниками».
cd92a54e9710 · प्रकाशित 22 जून 2026, 3:30:52 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Акрура использует богатство камня для жертв, но это не отменяет необходимости вернуть истину в собрание рода. Благочестивая внешняя деятельность не должна скрывать источник вещи и ответственность за неё.