ततः प्रहस्याशु नरप्रवीरो; रथं रथेनाधिरथेर् जगाम ॥
भये तेषां त्राणम् इच्छन् सुबाहुर्; अभ्याहतानां रथयूथपेन ॥
विस्फार्य गाण्डीवम् अथोग्रघोषं; ज्यया समाहत्य तले भृशं च ॥
बाणान्धकारं सहसैव कृत्वा; जघान नागाश्वरथान् नरांश् च ॥
तं भीमसेनो ऽनु ययौ रथेन; पृष्ठे रक्षन् पाण्डवम् एकवीरम् ॥
तौ राजपुत्रौ त्वरितौ रथाभ्यां; कर्णाय याताव् अरिभिर् विमुक्तौ ॥
अत्रान्तरे सुमहत् सूतपुत्रश्; चक्रे युद्धं सोमकान् संप्रमृद्नन् ॥
रथाश्वमातङ्गगणाञ् जघान; प्रच्छादयाम् आस दिशः शरैश् च ॥
तम् उत्तमौजा जनमेजयश् च; क्रुद्धौ युधामन्युशिखण्डिनौ च ॥
कर्णं विनेदुः सहिताः पृषत्कैः; संमर्दमानाः सह पार्षतेन ॥
ते पञ्च पाञ्चालरथाः सुरूपैर्; वैकर्तनं कर्णम् अभिद्रवन्तः ॥
तस्माद् रथाच् च्यावयितुं न शेकुर्; धैर्यात् कृतात्मानम् इवेन्द्रियाणि ॥
तेषां धनूंषि ध्वजवाजिसूतांस्; तूणं पताकाश् च निकृत्य बाणैः ॥
तान् पञ्चभिः स त्व् अहनत् पृषत्कैः; कर्णस् ततः सिंह इवोन्ननाद ॥
तस्यास्यतस् तान् अभिनिघ्नतश् च; ज्याबाणहस्तस्य धनुःस्वनेन ॥
साद्रिद्रुमा स्यात् पृथिवी विशीर्णा; इत्य् एव मत्वा जनता व्यषीदत् ॥
tataḥ prahasyāśu narapravīro; rathaṃ rathenādhirather jagāma ||
bhaye teṣāṃ trāṇam icchan subāhur; abhyāhatānāṃ rathayūthapena ||
visphārya gāṇḍīvam athograghoṣaṃ; jyayā samāhatya tale bhṛśaṃ ca ||
bāṇāndhakāraṃ sahasaiva kṛtvā; jaghāna nāgāśvarathān narāṃś ca ||
taṃ bhīmaseno 'nu yayau rathena; pṛṣṭhe rakṣan pāṇḍavam ekavīram ||
tau rājaputrau tvaritau rathābhyāṃ; karṇāya yātāv aribhir vimuktau ||
atrāntare sumahat sūtaputraś; cakre yuddhaṃ somakān saṃpramṛdnan ||
rathāśvamātaṅgagaṇāñ jaghāna; pracchādayām āsa diśaḥ śaraiś ca ||
tam uttamaujā janamejayaś ca; kruddhau yudhāmanyuśikhaṇḍinau ca ||
karṇaṃ vineduḥ sahitāḥ pṛṣatkaiḥ; saṃmardamānāḥ saha pārṣatena ||
te pañca pāñcālarathāḥ surūpair; vaikartanaṃ karṇam abhidravantaḥ ||
tasmād rathāc cyāvayituṃ na śekur; dhairyāt kṛtātmānam ivendriyāṇi ||
teṣāṃ dhanūṃṣi dhvajavājisūtāṃs; tūṇaṃ patākāś ca nikṛtya bāṇaiḥ ||
tān pañcabhiḥ sa tv ahanat pṛṣatkaiḥ; karṇas tataḥ siṃha ivonnanāda ||
tasyāsyatas tān abhinighnataś ca; jyābāṇahastasya dhanuḥsvanena ||
sādridrumā syāt pṛthivī viśīrṇā; ity eva matvā janatā vyaṣīdat ||
Тогда лучший герой людей быстро улыбнулся и направил свою колесницу к колеснице сына Адхиратхи, желая защитить тех, кто в страхе был поражён вождём колесничных отрядов. Натянув грозноголосую Гандиву и сильно ударив тетивой по ладони, он сразу создал мрак из стрел и стал сражать слонов, коней, колесницы и людей. Бхимасена последовал за ним на колеснице, прикрывая сзади Пандаву, единственного героя. Эти два царевича, вырвавшись от врагов, быстро поехали на колесницах к Карне. Между тем могучий сын возницы вёл великий бой, сокрушая Сомаков: он сражал толпы колесниц, коней и слонов и застилал стороны света стрелами. Уттамауджас, Джанамеджая, разгневанные Юдхаманью и Шикханди, вместе с Паршатой нажимая на Карну, закричали и осыпали его стрелами. Эти пять колесничих Панчалов, бросившись на Вайкартану Карну, не смогли сбросить его с колесницы, как чувства не могут сбросить того, кто обуздал себя стойкостью. Карна стрелами срезал их луки, знамёна, коней, возниц, колчаны и флаги, каждого поразил пятью стрелами и затем заревел, как лев. От звука его лука, когда он стрелял и поражал их, люди пали духом, думая, что земля с горами и деревьями сейчас расколется».
772a8ea74427 · प्रकाशित 20 जून 2026, 8:04:40 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Пять Панчалов не могут сдвинуть Карну, и сравнение со стойким, владеющим чувствами человеком особенно значимо. Даже у противника эпос признаёт силу внутренней собранности.