सुदामा बहुदामा च सुप्रभा च यशस्विनी ॥
नृत्यप्रिया च राजेन्द्र शतोलूखलमेखला ॥
शतघण्टा शतानन्दा भगनन्दा च भामिनी ॥
वपुष्मती चन्द्रशीता भद्रकाली च भारत ॥
संकारिका निष्कुटिका भ्रमा चत्वरवासिनी ॥
सुमङ्गला स्वस्तिमती वृद्धिकामा जयप्रिया ॥
धनदा सुप्रसादा च भवदा च जलेश्वरी ॥
एडी भेडी समेडी च वेतालजननी तथा ॥
कण्डूतिः कालिका चैव देवमित्रा च भारत ॥
लम्बसी केतकी चैव चित्रसेना तथा बला ॥
कुक्कुटिका शङ्खनिका तथा जर्जरिका नृप ॥
कुण्डारिका कोकलिका कण्डरा च शतोदरी ॥
उत्क्राथिनी जरेणा च महावेगा च कङ्कणा ॥
मनोजवा कण्टकिनी प्रघसा पूतना तथा ॥
खशया चुर्व्युटिर् वामा क्रोशनाथ तडित्प्रभा ॥
मण्डोदरी च तुण्डा च कोटरा मेघवासिनी ॥
सुभगा लम्बिनी लम्बा वसुचूडा विकत्थनी ॥
ऊर्ध्ववेणीधरा चैव पिङ्गाक्षी लोहमेखला ॥
पृथुवक्त्रा मधुरिका मधुकुम्भा तथैव च ॥
पक्षालिका मन्थनिका जरायुर् जर्जरानना ॥
ख्याता दहदहा चैव तथा धमधमा नृप ॥
खण्डखण्डा च राजेन्द्र पूषणा मणिकुण्डला ॥
अमोचा चैव कौरव्य तथा लम्बपयोधरा ॥
वेणुवीणाधरा चैव पिङ्गाक्षी लोहमेखला ॥
शशोलूकमुखी कृष्णा खरजङ्घा महाजवा ॥
sudāmā bahudāmā ca suprabhā ca yaśasvinī ||
nṛtyapriyā ca rājendra śatolūkhalamekhalā ||
śataghaṇṭā śatānandā bhaganandā ca bhāminī ||
vapuṣmatī candraśītā bhadrakālī ca bhārata ||
saṃkārikā niṣkuṭikā bhramā catvaravāsinī ||
sumaṅgalā svastimatī vṛddhikāmā jayapriyā ||
dhanadā suprasādā ca bhavadā ca jaleśvarī ||
eḍī bheḍī sameḍī ca vetālajananī tathā ||
kaṇḍūtiḥ kālikā caiva devamitrā ca bhārata ||
lambasī ketakī caiva citrasenā tathā balā ||
kukkuṭikā śaṅkhanikā tathā jarjarikā nṛpa ||
kuṇḍārikā kokalikā kaṇḍarā ca śatodarī ||
utkrāthinī jareṇā ca mahāvegā ca kaṅkaṇā ||
manojavā kaṇṭakinī praghasā pūtanā tathā ||
khaśayā curvyuṭir vāmā krośanātha taḍitprabhā ||
maṇḍodarī ca tuṇḍā ca koṭarā meghavāsinī ||
subhagā lambinī lambā vasucūḍā vikatthanī ||
ūrdhvaveṇīdharā caiva piṅgākṣī lohamekhalā ||
pṛthuvaktrā madhurikā madhukumbhā tathaiva ca ||
pakṣālikā manthanikā jarāyur jarjarānanā ||
khyātā dahadahā caiva tathā dhamadhamā nṛpa ||
khaṇḍakhaṇḍā ca rājendra pūṣaṇā maṇikuṇḍalā ||
amocā caiva kauravya tathā lambapayodharā ||
veṇuvīṇādharā caiva piṅgākṣī lohamekhalā ||
śaśolūkamukhī kṛṣṇā kharajaṅghā mahājavā ||
«Судама, Бахудама, Супрабха, славная, Нритьяприя (Плясолюбивая), о владыка царей, Шатолукхаламекхала (Со ступами-поясом); Шатагханта (Стоколокольная), Шатананда, Бхагананда, прекрасная, Вапушмати, Чандрашита (Луннохладная), Бхадракали, о Бхарата; Санкарика, Нишкутика, Бхрама, Чатваравасини (На перекрёстках живущая), Сумангала (Благосчастливая), Свастимати, Вриддхикама, Джаяприя (Победолюбивая); Дханада (Богатстводающая), Супрасада, Бхавада, Джалешвари (Владычица вод), Эди, Бхеди, Самеди, Веталаджанани (Ветал родительница) также; Ламбаси, Кетаки, Читрасена, Бала также, Куккутика, Шанкханика, и Джарджарика, о царь; Кундарика, Кокалика, Кандара, Шатодари (Стобрюхая), Уткратхини, Джарена, Махавега (Многостремительная), Канкана; Маноджава (Мысли-быстрая), Кантакини, Прагхаса, Путана также, Кхашая, Чурвьюти, Вама, Крошана (Кричащая), Тадитпрабха (Молниеблещущая); Мандодари, Тунда, Котара, Мегхавасини (В тучах живущая), Субхага, Ламбини, Ламба (Отвислая), Васучуда, Викаттхани; Урдхвавенидхара (С поднятой косой), Пингакши (Желтоокая), Лохамекхала (С железным поясом), Притхувактра (Широколикая), Мадхурика, Мадхукумбха также; Пакшалика, Мантханика, Джараю, Джарджаранана (С дряхлым лицом), прославленная Дахадаха, и Дхамадхама, о царь; Кхандакханда, о владыка царей, Пушана, Маникундала (С самоцветными серьгами), Амоча, о Кауравья, и Ламбапаёдхара (С отвислою грудью); Венувинадхара (С флейтой и виной), Пингакши (Желтоокая), Лохамекхала (С железным поясом), Шашолукамукхи (С заячье-совиным ликом), Кришна (Чёрная), Кхараджангха (С ослиными голенями), Махаджава (Многостремительная)».
2d2698a9d930 · प्रकाशित 20 जून 2026, 4:40:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
В именах Матерей сходятся песнь и пляска (Нритьяприя, Гитаприя), счастье и достаток (Сумангала, Дханада) — и тут же грозные ночные силы (Путана, Веталаджанани, обитающая на перекрёстках Чатваравасини). Знаменательно это соседство дарующих и устрашающих: материнская мощь мира едина в обоих своих ликах. Под водительством Сканды и кормящие, и губящие силы становятся заодно — все они служат охранению миропорядка.