आविद्धा सर्ववेगेन भीमेन महती गदा ॥
सधूमं सार्चिषं चाग्निं मुमोचोग्रा महास्वना ॥
आधूतां भीमसेनेन गदां दृष्ट्वा सुयोधनः ॥
अद्रिसारमयीं गुर्वीम् आविध्यन् बह्व् अशोभत ॥
गदामारुतवेगं हि दृष्ट्वा तस्य महात्मनः ॥
भयं विवेश पाण्डून् वै सर्वान् एव ससोमकान् ॥
तौ दर्शयन्तौ समरे युद्धक्रीडां समन्ततः ॥
गदाभ्यां सहसान्योन्यम् आजघ्नतुर् अरिंदमौ ॥
तौ परस्परम् आसाद्य दंष्ट्राभ्यां द्विरदौ यथा ॥
अशोभेतां महाराज शोणितेन परिप्लुतौ ॥
एवं तद् अभवद् युद्धं घोररूपम् असंवृतम् ॥
परिवृत्ते ऽहनि क्रूरं वृत्रवासवयोर् इव ॥
āviddhā sarvavegena bhīmena mahatī gadā ||
sadhūmaṃ sārciṣaṃ cāgniṃ mumocogrā mahāsvanā ||
ādhūtāṃ bhīmasenena gadāṃ dṛṣṭvā suyodhanaḥ ||
adrisāramayīṃ gurvīm āvidhyan bahv aśobhata ||
gadāmārutavegaṃ hi dṛṣṭvā tasya mahātmanaḥ ||
bhayaṃ viveśa pāṇḍūn vai sarvān eva sasomakān ||
tau darśayantau samare yuddhakrīḍāṃ samantataḥ ||
gadābhyāṃ sahasānyonyam ājaghnatur ariṃdamau ||
tau parasparam āsādya daṃṣṭrābhyāṃ dviradau yathā ||
aśobhetāṃ mahārāja śoṇitena pariplutau ||
evaṃ tad abhavad yuddhaṃ ghorarūpam asaṃvṛtam ||
parivṛtte 'hani krūraṃ vṛtravāsavayor iva ||
«Вращаемая со всею силою Бхимою, великая палица с дымом и пламенем огонь испускала, грозная, громкозвучная. Взмахнутую Бхимасеною палицу увидев, Суйодхана, из горной сути, тяжёлую, вращая, много сиял. Мощь палицы-ветра ведь увидев его, великого духом, страх вошёл в Пандавов во всех, с Сомаками. Они, являя в битве боевую игру повсюду, палицами внезапно друг друга разили, усмирители врагов. Они, друг друга достигнув, клыками, словно два слона, сияли, о великий царь, кровью залитые. Так был тот бой страшного вида, неприкрытый, на исходе дня, жестокий, словно бой Вритры и Васавы».
0791c86413be · प्रकाशित 20 जून 2026, 5:35:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Знаменательно, что мощь Дурьодханы вселяет страх в самих Пандавов с Сомаками: победа их любимца отнюдь не очевидна. Палицы мечут искры и пламя, бойцы залиты кровью, как бьющиеся клыками слоны. Сравнение с Вритрой и Васавой возводит схватку к древнейшему противоборству миропорядка и его врага; и неприкрытый ужас её являет цену, какою достаётся торжество дхармы — не лёгким даром, а на грани поражения.