हतो ऽपि लभते स्वर्गं हत्वा च लभते यशः ॥
उभयं नो बहुगुणं नास्ति निष्फलता रणे ॥
तेषां कामदुघांल् लोकान् इन्द्रः संकल्पयिष्यति ॥
इन्द्रस्यातिथयो ह्य् एते भवन्ति पुरुषर्षभ ॥
न यज्ञैर् दक्षिणावद्भिर् न तपोभिर् न विद्यया ॥
स्वर्गं यान्ति तथा मर्त्या यथा शूरा रणे हताः ॥
मातापितृसहस्राणि पुत्रदारशतानि च ॥
संसारेष्व् अनुभूतानि कस्य ते कस्य वा वयम् ॥
शोकस्थानसहस्राणि भयस्थानशतानि च ॥
दिवसे दिवसे मूढम् आविशन्ति न पण्डितम् ॥
न कालस्य प्रियः कश् चिन् न द्वेष्यः कुरुसत्तम ॥
न मध्यस्थः क्व चित् कालः सर्वं कालः प्रकर्षति ॥
अनित्यं जीवितं रूपं यौवनं द्रव्यसंचयः ॥
आरोग्यं प्रियसंवासो गृध्येद् एषु न पण्डितः ॥
न जानपदिकं दुःखम् एकः शोचितुम् अर्हसि ॥
अप्य् अभावेन युज्येत तच् चास्य न निवर्तते ॥
अशोचन् प्रतिकुर्वीत यदि पश्येत् पराक्रमम् ॥
भैषज्यम् एतद् दुःखस्य यद् एतन् नानुचिन्तयेत् ॥
चिन्त्यमानं हि न व्येति भूयश् चापि विवर्धते ॥
hato 'pi labhate svargaṃ hatvā ca labhate yaśaḥ ||
ubhayaṃ no bahuguṇaṃ nāsti niṣphalatā raṇe ||
teṣāṃ kāmadughāṃl lokān indraḥ saṃkalpayiṣyati ||
indrasyātithayo hy ete bhavanti puruṣarṣabha ||
na yajñair dakṣiṇāvadbhir na tapobhir na vidyayā ||
svargaṃ yānti tathā martyā yathā śūrā raṇe hatāḥ ||
mātāpitṛsahasrāṇi putradāraśatāni ca ||
saṃsāreṣv anubhūtāni kasya te kasya vā vayam ||
śokasthānasahasrāṇi bhayasthānaśatāni ca ||
divase divase mūḍham āviśanti na paṇḍitam ||
na kālasya priyaḥ kaś cin na dveṣyaḥ kurusattama ||
na madhyasthaḥ kva cit kālaḥ sarvaṃ kālaḥ prakarṣati ||
anityaṃ jīvitaṃ rūpaṃ yauvanaṃ dravyasaṃcayaḥ ||
ārogyaṃ priyasaṃvāso gṛdhyed eṣu na paṇḍitaḥ ||
na jānapadikaṃ duḥkham ekaḥ śocitum arhasi ||
apy abhāvena yujyeta tac cāsya na nivartate ||
aśocan pratikurvīta yadi paśyet parākramam ||
bhaiṣajyam etad duḥkhasya yad etan nānucintayet ||
cintyamānaṃ hi na vyeti bhūyaś cāpi vivardhate ||
«Даже убитый обретает небо, а убивший обретает славу; для нас оба исхода имеют множество достоинств, в бою нет бесплодности. Индра устроит им миры, исполняющие желания; они станут гостями Индры, о лучший людей. Ни жертвами с дарами, ни аскезами, ни знанием смертные не достигают неба так, как достигают его герои, убитые в бою. В странствиях сансары пережиты тысячи матерей и отцов, сотни сыновей и жён: чьи они, и чьи мы? Тысячи поводов для скорби и сотни поводов для страха день за днём входят в глупца, но не в мудрого. У времени нет ни любимого, ни ненавистного, о лучший Куру; время нигде не остаётся в стороне, оно увлекает всё. Непостоянны жизнь, красота, юность, накопленное богатство, здоровье и жизнь рядом с дорогими; мудрый не цепляется за них. Ты один не должен оплакивать беду всей страны. Даже если она соединена с исчезновением, ушедшее не возвращается. Если видишь возможность действия, надо действовать без скорби. Лекарство от страдания — не размышлять о нём снова и снова: ведь когда его постоянно обдумывают, оно не проходит, а только возрастает».
257660408732 · प्रकाशित 20 जून 2026, 1:30:37 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Видура отделяет память от самосжигания. Дхарма не требует забыть погибших, но запрещает превращать скорбь в бесконечную внутреннюю жвачку, которая парализует действие.