ईहते धनहेतोर् यस् तस्यानीहा गरीयसी ॥
भूयान् दोषः प्रवर्धेत यस् तं धनम् अपाश्रयेत् ॥
कृच्छ्राच् च द्रव्यसंहारं कुर्वन्ति धनकारणात् ॥
धनेन तृषितो ऽबुद्ध्या भ्रूणहत्यां न बुध्यते ॥
अनर्हते यद् ददाति न ददाति यद् अर्हते ॥
अनर्हार्हापरिज्ञानाद् दानधर्मो ऽपि दुष्करः ॥
यज्ञाय सृष्टानि धनानि धात्रा; यष्टादिष्टः पुरुषो रक्षिता च ॥
तस्मात् सर्वं यज्ञ एवोपयोज्यं; धनं ततो ऽनन्तर एव कामः ॥
īhate dhanahetor yas tasyānīhā garīyasī ||
bhūyān doṣaḥ pravardheta yas taṃ dhanam apāśrayet ||
kṛcchrāc ca dravyasaṃhāraṃ kurvanti dhanakāraṇāt ||
dhanena tṛṣito 'buddhyā bhrūṇahatyāṃ na budhyate ||
anarhate yad dadāti na dadāti yad arhate ||
anarhārhāparijñānād dānadharmo 'pi duṣkaraḥ ||
yajñāya sṛṣṭāni dhanāni dhātrā; yaṣṭādiṣṭaḥ puruṣo rakṣitā ca ||
tasmāt sarvaṃ yajña evopayojyaṃ; dhanaṃ tato 'nantara eva kāmaḥ ||
«У того, кто стремится ради богатства, выше было бы не стремиться. У того, кто опирается на это богатство, возрастает ещё больший порок. Люди с трудом собирают имущество ради богатства, и человек, жаждущий богатства, в неразумии не замечает даже тяжкого греха. Если он даёт недостойному и не даёт достойному, то из-за незнания достойного и недостойного даже дхарма дарения становится трудной. Богатства созданы Творцом для жертвы; человек назначен жертвователем и защитником. Поэтому всё должно быть использовано именно в жертве: сначала богатство, а уже затем непосредственно желание».
dcd46a723a4c · प्रकाशित 20 जून 2026, 3:42:41 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Девастхана уточняет: богатство опасно, если становится опорой жажды. Оно оправдано тогда, когда возвращается в жертвенный круг и поддерживает достойных.