चरितब्रह्मचर्यस्य ब्राह्मणस्य विशां पते ॥
भैक्षचर्यास्व् अधीकारः प्रशस्त इह मोक्षिणः ॥
यत्रास्तमितशायी स्यान् निरग्निर् अनिकेतनः ॥
यथोपलब्धजीवी स्यान् मुनिर् दान्तो जितेन्द्रियः ॥
निराशीः स्यात् सर्वसमो निर्भोगो निर्विकारवान् ॥
विप्रः क्षेमाश्रमं प्राप्तो गच्छत्य् अक्षरसात्मताम् ॥
caritabrahmacaryasya brāhmaṇasya viśāṃ pate ||
bhaikṣacaryāsv adhīkāraḥ praśasta iha mokṣiṇaḥ ||
yatrāstamitaśāyī syān niragnir aniketanaḥ ||
yathopalabdhajīvī syān munir dānto jitendriyaḥ ||
nirāśīḥ syāt sarvasamo nirbhogo nirvikāravān ||
vipraḥ kṣemāśramaṃ prāpto gacchaty akṣarasātmatām ||
«Для брахмана, прошедшего брахмачарью, господин людей, право на жизнь милостыней восхваляется здесь как путь ищущего освобождения. Там муни, сдержанный и победивший чувства, спит там, где его застал закат, не поддерживает огня, не имеет жилища и живёт тем, что получит. Брахман без ожиданий, равный ко всем, свободный от наслаждений и изменений, достигнув ашрама покоя, идёт к природе Непреходящего».
37b7df779634 · प्रकाशित 20 जून 2026, 5:59:23 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Нищенский путь описан как освобождение от опор: дома, огня, накопления, ожиданий и предпочтений. Такой отказ имеет смысл только после дисциплины брахмачарьи и ради ясной цели мокши.