महाभारत
Bhishma Explains the Path and Fruit of Japa12.189.1-5
10833 / 15823
महाभारत · 12.189.1-5
देवनागरी

युधिष्ठिर उवाच
चातुराश्रम्यम् उक्तं ते राजधर्मास् तथैव च ॥
नानाश्रयाश् च बहव इतिहासाः पृथग्विधाः ॥
श्रुतास् त्वत्तः कथाश् चैव धर्मयुक्ता महामते ॥
संदेहो ऽस्ति तु कश् चिन् मे तद् भवान् वक्तुम् अर्हति ॥
जापकानां फलावाप्तिं श्रोतुम् इच्छामि भारत ॥
किं फलं जपताम् उक्तं क्व वा तिष्ठन्ति जापकाः ॥
जपस्य च विधिं कृत्स्नं वक्तुम् अर्हसि मे ऽनघ ॥
जापका इति किं चैतत् सांख्ययोगक्रियाविधिः ॥
किं यज्ञविधिर् एवैष किम् एतज् जप्यम् उच्यते ॥
एतन् मे सर्वम् आचक्ष्व सर्वज्ञो ह्य् असि मे मतः ॥

लिप्यंतरण (IAST)

yudhiṣṭhira uvāca
cāturāśramyam uktaṃ te rājadharmās tathaiva ca ||
nānāśrayāś ca bahava itihāsāḥ pṛthagvidhāḥ ||
śrutās tvattaḥ kathāś caiva dharmayuktā mahāmate ||
saṃdeho 'sti tu kaś cin me tad bhavān vaktum arhati ||
jāpakānāṃ phalāvāptiṃ śrotum icchāmi bhārata ||
kiṃ phalaṃ japatām uktaṃ kva vā tiṣṭhanti jāpakāḥ ||
japasya ca vidhiṃ kṛtsnaṃ vaktum arhasi me 'nagha ||
jāpakā iti kiṃ caitat sāṃkhyayogakriyāvidhiḥ ||
kiṃ yajñavidhir evaiṣa kim etaj japyam ucyate ||
etan me sarvam ācakṣva sarvajño hy asi me mataḥ ||

शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
युधिष्ठिरः उवाचyudhiṣṭhiraḥ uvācaЮдхиштхира сказал; Юдхиштхира спросил
चातुराश्रम्यम् उक्तम् तेcāturāśramyam uktam teтобой сказано о четырёх ашрамах; устройстве
राज धर्माः तथा एव चrāja dharmāḥ tathā eva caи о царских дхармах также; правилах
नाना आश्रयाः च बहवःnānā āśrayāḥ ca bahavaḥи многие разнородные основания; опоры
इतिहासाः पृथक् विधाःitihāsāḥ pṛthak vidhāḥистории разных видов; предания
श्रुताः त्वत्तः कथाः च एवśrutāḥ tvattaḥ kathāḥ ca evaуслышаны от тебя и рассказы; повествования
धर्म युक्ताः महा मतेdharma yuktāḥ mahā mateсоединённые с дхармой, великомудрый; разумный
संदेहः अस्ति तुsaṃdehaḥ asti tuно есть сомнение; вопрос
कः चित् मेkaḥ cit meнекоторое у меня; одно
तत् भवान् वक्तुम् अर्हतिtat bhavān vaktum arhatiэто ты должен сказать; объяснить
जापकानाम् फल अवाप्तिम्jāpakānām phala avāptimдостижение плода повторяющих мантру; джапаков
श्रोतुम् इच्छामि भारतśrotum icchāmi bhārataуслышать хочу, о Бхарата; узнать
किम् फलम् जपताम् उक्तम्kim phalam japatām uktamкакой плод назван для повторяющих; джапу
क्व वा तिष्ठन्ति जापकाःkva vā tiṣṭhanti jāpakāḥи где пребывают джапаки; практикующие
जपस्य च विधिम् कृत्स्नम्japasya ca vidhim kṛtsnamи весь порядок джапы; правило
वक्तुम् अर्हसि मे अनघvaktum arhasi me anaghaты должен сказать мне, безгрешный; объяснить
जापकाः इति किम् च एतत्jāpakāḥ iti kim ca etatи что это — джапаки; повторяющие
सांख्य योग क्रिया विधिःsāṃkhya yoga kriyā vidhiḥметод действия санкхьи и йоги; практики
किम् यज्ञ विधिः एव एषःkim yajña vidhiḥ eva eṣaḥили это именно порядок жертвы; ритуала
किम् एतत् जप्यम् उच्यतेkim etat japyam ucyateчто это называется джапой; повторением
एतत् मे सर्वम् आचक्ष्वetat me sarvam ācakṣvaвсё это мне расскажи; объясни
सर्व ज्ञः हि असिsarva jñaḥ hi asiведь ты всезнающ; знаешь всё
मे मतःme mataḥпо моему мнению; мной считаешься
अनुवाद

Юдхиштхира сказал: «Ты рассказал о четырёх ашрамах, о царских дхармах, о многих различных основаниях и разных историях, соединённых с дхармой, о великомудрый. Но у меня есть ещё один вопрос; объясни его. Я хочу услышать, какого плода достигают те, кто повторяет мантру, о Бхарата: какой плод назван для практикующих джапу и где они пребывают? Расскажи мне весь порядок джапы, безгрешный. Кто такие джапаки? Является ли это методом санкхьи и йоги, или это порядок жертвы? Что называется джапой? Объясни мне всё это, ибо я считаю тебя всезнающим».

संस्करण

0fcfe5285e13 · प्रकाशित 21 जून 2026, 12:07:10 am UTC

उपलब्ध भाषाएँRU

श्लोक बदलें इन कुंजियों से