युधिष्ठिर उवाच
द्विजातयो व्रतोपेता यद् इदं भुञ्जते हविः ॥
अन्नं ब्राह्मणकामाय कथम् एतत् पितामह ॥
भीष्म उवाच
अवेदोक्तव्रतोपेता भुञ्जानाः कार्यकारिणः ॥
वेदोक्तेषु च भुञ्जाना व्रतलुप्ता युधिष्ठिर ॥
yudhiṣṭhira uvāca
dvijātayo vratopetā yad idaṃ bhuñjate haviḥ ||
annaṃ brāhmaṇakāmāya katham etat pitāmaha ||
bhīṣma uvāca
avedoktavratopetā bhuñjānāḥ kāryakāriṇaḥ ||
vedokteṣu ca bhuñjānā vrataluptā yudhiṣṭhira ||
Юдхиштхира спросил: «О дед, как понимать то, что дваждырождённые, соблюдающие обеты, вкушают это жертвенное подношение, пищу, предназначенную ради блага брахманов?» Бхишма ответил: «О Юдхиштхира, одни, соблюдая неведийские обеты, едят и выполняют свои дела; другие едят в предписанных Ведой случаях, но их обеты уже нарушены».
55da8653b110 · प्रकाशित 21 जून 2026, 1:24:40 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Вопрос касается не еды как таковой, а чистоты намерения и верности обету. Внешняя религиозная форма теряет силу, если она не соединена с ведийским основанием и внутренней дисциплиной.