Vedawordएक वैदिक पुस्तकालय
खोज
प्रवेश
महाभारत
The Conduct of the Renunciant on the Path to Liberation12.269.5-8
11249 / 15823
महाभारत · 12.269.5-8
॥
देवनागरी

न हिंस्यात् सर्वभूतानि मैत्रायणगतिश् चरेत् ॥
नेदं जीवितम् आसाद्य वैरं कुर्वीत केन चित् ॥
अतिवादांस् तितिक्षेत नाभिमन्येत् कथं चन ॥
क्रोध्यमानः प्रियं ब्रूयाद् आक्रुष्टः कुशलं वदेत् ॥
प्रदक्षिणं प्रसव्यं च ग्राममध्ये न चाचरेत् ॥
भैक्षचर्याम् अनापन्नो न गच्छेत् पूर्वकेतितः ॥
अवकीर्णः सुगुप्तश् च न वाचा ह्य् अप्रियं वदेत् ॥
मृदुः स्याद् अप्रतिक्रूरो विस्रब्धः स्याद् अरोषणः ॥

लिप्यंतरण (IAST)

na hiṃsyāt sarvabhūtāni maitrāyaṇagatiś caret ||
nedaṃ jīvitam āsādya vairaṃ kurvīta kena cit ||
ativādāṃs titikṣeta nābhimanyet kathaṃ cana ||
krodhyamānaḥ priyaṃ brūyād ākruṣṭaḥ kuśalaṃ vadet ||
pradakṣiṇaṃ prasavyaṃ ca grāmamadhye na cācaret ||
bhaikṣacaryām anāpanno na gacchet pūrvaketitaḥ ||
avakīrṇaḥ suguptaś ca na vācā hy apriyaṃ vadet ||
mṛduḥ syād apratikrūro visrabdhaḥ syād aroṣaṇaḥ ||

शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
न हिंस्यात् सर्व भूतानिna hiṃsyāt sarva bhūtāniпусть не вредит всем существам; не причиняет насилия
मैत्रायण गतिः चरेत्maitrāyaṇa gatiḥ caretследуя пути дружелюбия пусть ходит; с дружеским направлением
न इदम् जीवितम् आसाद्यna idam jīvitam āsādyaполучив эту жизнь, пусть не; обретя
वैरम् कुर्वीत केन चित्vairam kurvīta kena citвражду делает с кем-либо; не враждует
अतिवादान् तितिक्षेतativādān titikṣetaоскорбительные речи пусть терпит; переносит
न अभिमन्येत् कथम् चनna abhimanyet katham canaне принимает на себя никак; не обижается
क्रोध्यमानः प्रियम् ब्रूयात्krodhyamānaḥ priyam brūyātкогда на него гневаются, приятное говорит; доброе
आक्रुष्टः कुशलम् वदेत्ākruṣṭaḥ kuśalam vadetоскорблённый, благо пусть говорит; желает добра
प्रदक्षिणम् प्रसव्यम् चpradakṣiṇam prasavyam caобход справа и слева; ритуальные обходы
ग्राम मध्ये न च आचरेत्grāma madhye na ca ācaretсреди деревни пусть не совершает; не делает
भैक्ष चर्याम् अनापन्नःbhaikṣa caryām anāpannaḥне приступив к хождению за милостыней; нищенскому обходу
न गच्छेत् पूर्व केतितःna gacchet pūrva ketitaḥпусть не идёт заранее отмеченный; предупреждённый
अवकीर्णः सुगुप्तः चavakīrṇaḥ suguptaḥ caраспущенный и хорошо скрытый; незаметный
न वाचा हि अप्रियम् वदेत्na vācā hi apriyam vadetведь речью неприятного не говорит; не произносит
मृदुः स्यात् अप्रतिक्रूरःmṛduḥ syāt apratikrūraḥпусть будет мягким, не жестоким в ответ; некрутым
विस्रब्धः स्यात् अरोषणःvisrabdhaḥ syāt aroṣaṇaḥпусть будет доверчивым, негневливым; без раздражения
अनुवाद

«Он не должен вредить ни одному существу; пусть ходит путём дружелюбия. Получив эту жизнь, он не должен вступать во вражду ни с кем. Оскорбительные речи пусть терпит, никак не обижается; когда на него гневаются, пусть говорит приятное, а будучи оскорблённым — желает блага. В середине деревни он не должен совершать обходы направо и налево; не приступив к хождению за милостыней, не должен идти туда, где его заранее ждут. Пусть будет незаметным и хорошо сдержанным, не говорит неприятного, будет мягким, не отвечающим жестокостью, доверительным и негневливым».

संस्करण

dddee16b1b90 · प्रकाशित 21 जून 2026, 3:23:31 am UTC

उपलब्ध भाषाएँRU
पिछलाश्लोक 12.269.1-4

श्लोक बदलें इन कुंजियों से