ततो ऽन्तरिक्षम् आवृत्य वृत्रो धर्मभृतां वरः ॥
अश्मवर्षेण देवेन्द्रं पर्वतात् समवाकिरत् ॥
ततो देवगणाः क्रुद्धाः सर्वतः शस्त्रवृष्टिभिः ॥
अश्मवर्षम् अपोहन्त वृत्रप्रेरितम् आहवे ॥
वृत्रश् च कुरुशार्दूल महामायो महाबलः ॥
मोहयाम् आस देवेन्द्रं मायायुद्धेन सर्वतः ॥
तस्य वृत्रार्दितस्याथ मोह आसीच् छतक्रतोः ॥
रथंतरेण तं तत्र वसिष्ठः समबोधयत् ॥
वसिष्ठ उवाच
देवश्रेष्ठो ऽसि देवेन्द्र सुरारिविनिबर्हण ॥
त्रैलोक्यबलसंयुक्तः कस्माच् छक्र विषीदसि ॥
एष ब्रह्मा च विष्णुश् च शिवश् चैव जगत्प्रभुः ॥
सोमश् च भगवान् देवः सर्वे च परमर्षयः ॥
मा कार्षीः कश्मलं शक्र कश् चिद् एवेतरो यथा ॥
आर्यां युद्धे मतिं कृत्वा जहि शत्रुं सुरेश्वर ॥
एष लोकगुरुस् त्र्यक्षः सर्वलोकनमस्कृतः ॥
निरीक्षते त्वां भगवांस् त्यज मोहं सुरेश्वर ॥
एते ब्रह्मर्षयश् चैव बृहस्पतिपुरोगमाः ॥
स्तवेन शक्र दिव्येन स्तुवन्ति त्वां जयाय वै ॥
भीष्म उवाच
एवं संबोध्यमानस्य वसिष्ठेन महात्मना ॥
अतीव वासवस्यासीद् बलम् उत्तमतेजसः ॥
ततो बुद्धिम् उपागम्य भगवान् पाकशासनः ॥
योगेन महता युक्तस् तां मायां व्यपकर्षत ॥
tato 'ntarikṣam āvṛtya vṛtro dharmabhṛtāṃ varaḥ ||
aśmavarṣeṇa devendraṃ parvatāt samavākirat ||
tato devagaṇāḥ kruddhāḥ sarvataḥ śastravṛṣṭibhiḥ ||
aśmavarṣam apohanta vṛtrapreritam āhave ||
vṛtraś ca kuruśārdūla mahāmāyo mahābalaḥ ||
mohayām āsa devendraṃ māyāyuddhena sarvataḥ ||
tasya vṛtrārditasyātha moha āsīc chatakratoḥ ||
rathaṃtareṇa taṃ tatra vasiṣṭhaḥ samabodhayat ||
vasiṣṭha uvāca
devaśreṣṭho 'si devendra surārivinibarhaṇa ||
trailokyabalasaṃyuktaḥ kasmāc chakra viṣīdasi ||
eṣa brahmā ca viṣṇuś ca śivaś caiva jagatprabhuḥ ||
somaś ca bhagavān devaḥ sarve ca paramarṣayaḥ ||
mā kārṣīḥ kaśmalaṃ śakra kaś cid evetaro yathā ||
āryāṃ yuddhe matiṃ kṛtvā jahi śatruṃ sureśvara ||
eṣa lokagurus tryakṣaḥ sarvalokanamaskṛtaḥ ||
nirīkṣate tvāṃ bhagavāṃs tyaja mohaṃ sureśvara ||
ete brahmarṣayaś caiva bṛhaspatipurogamāḥ ||
stavena śakra divyena stuvanti tvāṃ jayāya vai ||
bhīṣma uvāca
evaṃ saṃbodhyamānasya vasiṣṭhena mahātmanā ||
atīva vāsavasyāsīd balam uttamatejasaḥ ||
tato buddhim upāgamya bhagavān pākaśāsanaḥ ||
yogena mahatā yuktas tāṃ māyāṃ vyapakarṣata ||
Затем Вритра, лучший из носителей дхармы, покрыл пространство и с горы осыпал Девендру каменным дождём. Разгневанные сонмы богов со всех сторон дождями оружия отбили каменный дождь, посланный Вритрой в битве. Вритра, о тигр среди Куру, великомагический и великосильный, со всех сторон помрачил Девендру битвой майи. Когда Шатакрату был подавлен Вритрой и впал в помрачение, Васиштха пробудил его там Ратхантарой. Васиштха сказал: «Ты лучший из богов, Девендра, уничтожитель врагов богов. Ты обладаешь силой трёх миров — почему же ты унываешь, Шакра? Вот Брахма, Вишну, Шива, владыка мира, благословенный бог Сома и все высшие риши. Не поддавайся слабости, Шакра, как кто-нибудь низший. Приняв благородную решимость в битве, порази врага, владыка богов. Вот Трёхглазый, учитель мира, почитаемый всеми мирами, благословенный, смотрит на тебя. Оставь помрачение, владыка богов. Эти брахмарши во главе с Брихаспати божественным гимном восхваляют тебя ради победы». Бхишма продолжил: «Когда великодушный Васиштха так пробуждал Васаву, у Индры возникла сила высшего сияния. Обретя разум, благословенный Пакашасана, соединённый великой йогой, отбросил ту майю».
d73f74aeb39a · प्रकाशित 21 जून 2026, 6:08:50 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Индра побеждает не одной физической силой: его нужно пробудить словом риши, гимном и памятью о присутствии высших божеств. Майя Вритры рассеивается через йогу и восстановленное сознание.