अष्टावक्र उवाच
न भद्रे परदारेषु मनो मे संप्रसज्जति ॥
उत्तिष्ठ भद्रे भद्रं ते स्वप वै विरमस्व च ॥
भीष्म उवाच
सा तदा तेन विप्रेण तथा धृत्या निवर्तिता ॥
स्वतन्त्रास्मीत्य् उवाचैनं न धर्मच्छलम् अस्ति ते ॥
अष्टावक्र उवाच
नास्ति स्वतन्त्रता स्त्रीणाम् अस्वतन्त्रा हि योषितः ॥
प्रजापतिमतं ह्य् एतन् न स्त्री स्वातन्त्र्यम् अर्हति ॥
स्त्र्य् उवाच
बाधते मैथुनं विप्र मम भक्तिं च पश्य वै ॥
अधर्मं प्राप्स्यसे विप्र यन् मां त्वं नाभिनन्दसि ॥
aṣṭāvakra uvāca
na bhadre paradāreṣu mano me saṃprasajjati ||
uttiṣṭha bhadre bhadraṃ te svapa vai viramasva ca ||
bhīṣma uvāca
sā tadā tena vipreṇa tathā dhṛtyā nivartitā ||
svatantrāsmīty uvācainaṃ na dharmacchalam asti te ||
aṣṭāvakra uvāca
nāsti svatantratā strīṇām asvatantrā hi yoṣitaḥ ||
prajāpatimataṃ hy etan na strī svātantryam arhati ||
stry uvāca
bādhate maithunaṃ vipra mama bhaktiṃ ca paśya vai ||
adharmaṃ prāpsyase vipra yan māṃ tvaṃ nābhinandasi ||
Аштавакра сказал: «„Не, о благая, к чужим жёнам ум мой прилепляется; встань, о благая, благо тебе, спи же и уймись“». (Бхишма:) «Она тогда, тем брахманом так стойкостью отвращённая, „независима я“ — сказала ему, — „нет у тебя уловки против дхармы“». (Аштавакра:) «„Нет независимости у жён, несамостоятельны ведь жёны; Праджапати мнение это: не достойна жена самостоятельности“». (Женщина:) «„Томит соитие, о брахман, и преданность мою узри; адхарму обретёшь, о брахман, тем, что меня ты не радуешь“».
f8c79ebb96b0 · प्रकाशित 20 जून 2026, 8:40:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Аштавакра отклоняет соблазн прямо: «к чужим жёнам ум мой не прилепляется». Знаменательно, что женщина пытается снять самое его возражение, объявив себя «независимой» (svatantrā): мол, нет тут чужой жены, нет нарушения. Но подвижник держится дхармы — «женщина не самостоятельна», по слову Праджапати. Так завязывается спор о женской автономии, и сам этот довод обернётся ключом: её притязание на независимость и есть знак, что пред ним не земная жена, а нечто иное, испытующее его.