योगेनानुप्रविश्येह गुरुपत्न्याः कलेवरम् ॥
निर्मुक्तस्य रजोरूपान् नापराधो भवेन् मम ॥
यथा हि शून्यां पथिकः सभाम् अध्यावसेत् पथि ॥
तथाद्यावासयिष्यामि गुरुपत्न्याः कलेवरम् ॥
असक्तः पद्मपत्रस्थो जलबिन्दुर् यथा चलः ॥
एवम् एव शरीरे ऽस्या निवत्स्यामि समाहितः ॥
इत्य् एवं धर्मम् आलोक्य वेदवेदांश् च सर्वशः ॥
तपश् च विपुलं दृष्ट्वा गुरोर् आत्मन एव च ॥
इति निश्चित्य मनसा रक्षां प्रति स भार्गवः ॥
आतिष्ठत् परमं यत्नं यथा तच् छृणु पार्थिव ॥
yogenānupraviśyeha gurupatnyāḥ kalevaram ||
nirmuktasya rajorūpān nāparādho bhaven mama ||
yathā hi śūnyāṃ pathikaḥ sabhām adhyāvaset pathi ||
tathādyāvāsayiṣyāmi gurupatnyāḥ kalevaram ||
asaktaḥ padmapatrastho jalabindur yathā calaḥ ||
evam eva śarīre 'syā nivatsyāmi samāhitaḥ ||
ity evaṃ dharmam ālokya vedavedāṃś ca sarvaśaḥ ||
tapaś ca vipulaṃ dṛṣṭvā guror ātmana eva ca ||
iti niścitya manasā rakṣāṃ prati sa bhārgavaḥ ||
ātiṣṭhat paramaṃ yatnaṃ yathā tac chṛṇu pārthiva ||
(Випула:) «Йогою войдя сюда, в жены гуру тело, у меня, свободного от страсти, не будет греха у меня. Как путник в пустой дом поселяется при дороге, так ныне поселюсь в жены гуру теле. Неприставший, на лотосовом листе капля воды как подвижная, так же в теле её поселюсь, сосредоточенный». Так дхарму обозрев и Веды-веданги полностью, и подвиг обильный помыслив, гуру и свой, так решив умом об охране, тот Бхаргава предпринял высшее усилие, — как то было, то слушай, о царь.
c795e9afc896 · प्रकाशित 20 जून 2026, 10:15:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Здесь — разрешение всей загадки чистоты: «свободному от страсти (rajas) греха не будет». Не место и не действие сами по себе оскверняют, а вожделение в сердце; где его нет, там и плоть не марает. Знаменательны два образа: путник в пустом придорожном доме — гость, не присваивающий, и капля на лотосовом листе — неприставшая, не смачивающая. Так Випула вселится в тело Ручи, ни на миг не прилепляясь, в совершенной отрешённости. Это самый дух нишкамы и асанги: пребывать среди соблазна и остаться нетронутым может лишь тот, чьё сердце вовсе свободно от желания.