महाभारत · 14.20.9
॥
देवनागरी
रक्षोभिर् वध्यमानेषु दृश्यद्रव्येषु कर्मसु ॥
आत्मस्थम् आत्मना तेन दृष्टम् आयतनं मया ॥
लिप्यंतरण (IAST)
rakṣobhir vadhyamāneṣu dṛśyadravyeṣu karmasu ||
ātmastham ātmanā tena dṛṣṭam āyatanaṃ mayā ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
रक्षोभिः वध्यमानेषुrakṣobhiḥ vadhyamāneṣu[когда] губимы ракшасами; когда [плоды дел] уничтожаются [помрачающими силами]
दृश्यद्रव्येषु कर्मसुdṛśyadravyeṣu karmasu[в] зримо-вещественных деяниях; в зримо-вещественных деяниях
आत्मस्थम् आत्मना तेनātmastham ātmanā tenaв себе пребывающее им самим [узрением]; в себе пребывающее — тем самым [внутренним зрением]
दृष्टम् आयतनं मयाdṛṣṭam āyatanaṃ mayāузрено обиталище мною; узрел я [то] обиталище
अनुवाद
[Брахман сказал:] «[Тогда как] зримо-вещественные деяния губятся [преходящими силами], я узрел тем [внутренним зрением] обиталище [высшего], пребывающее в [самом] себе».
संस्करण
1a265a3908e9 · प्रकाशित 21 जून 2026, 4:35:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Муж свидетельствует: видимые дела гибнут, но он узрел внутри себя нетленное обиталище высшего. Знаменательно противопоставление преходящих внешних дел и непреходящего внутреннего ви́дения. Стих учит, что за тленом внешней обрядности есть нетленная внутренняя святыня; и кто обрёл её созерцанием в себе, тот не зависит более от хрупких плодов видимых дел.