महाभारत · 14.46.17
॥
देवनागरी
गृहस्थो ब्रह्मचारी च वानप्रस्थो ऽथ वा पुनः ॥
य इच्छेन् मोक्षम् आस्थातुम् उत्तमां वृत्तिम् आश्रयेत् ॥
लिप्यंतरण (IAST)
gṛhastho brahmacārī ca vānaprastho 'tha vā punaḥ ||
ya icchen mokṣam āsthātum uttamāṃ vṛttim āśrayet ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
गृहस्थः ब्रह्मचारी चgṛhasthaḥ brahmacārī caдомохозяин и брахмачарин; домохозяин, ученик-брахмачарин
वानप्रस्थः अथ वा पुनःvānaprasthaḥ atha vā punaḥлибо же опять отшельник; или же ещё лесной отшельник
यः इच्छेत् मोक्षम् आस्थातुम्yaḥ icchet mokṣam āsthātumкто пожелает в освобождении пребыть; кто восхочет утвердиться в освобождении
उत्तमां वृत्तिम् आश्रयेत्uttamāṃ vṛttim āśrayetк высшему образу [жизни] да прибегнет; пусть прибегнет к высшему укладу
अनुवाद
[Брахма сказал:] «Домохозяин, брахмачарин или же отшельник — кто пожелает утвердиться в освобождении, пусть прибегнет к высшему укладу [отрешения]».
संस्करण
44dd1753ee81 · प्रकाशित 21 जून 2026, 6:45:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Брахма открывает дверь к четвёртому, высшему укладу — отрешению, ведущему к освобождению; и она отверста для всякого, из какой бы ступени он ни шёл. Знаменательно, что мокша не привязана к одному пути: к ней может обратиться и домохозяин, и отшельник. Стих учит, что освобождение — цель всех укладов, а не удел избранных; кто истинно его взыскует, найдёт к нему вход с любой ступени жизни.