महाभारत · 14.46.45
॥
देवनागरी
अपाणिपादपृष्ठं तम् अशिरस्कम् अनूदरम् ॥
प्रहीणगुणकर्माणं केवलं विमलं स्थिरम् ॥
लिप्यंतरण (IAST)
apāṇipādapṛṣṭhaṃ tam aśiraskam anūdaram ||
prahīṇaguṇakarmāṇaṃ kevalaṃ vimalaṃ sthiram ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अपाणिपादपृष्ठं तम्apāṇipādapṛṣṭhaṃ tamтого — без рук, ног, спины; его — лишённого рук, ног и спины
अशिरस्कम् अनूदरम्aśiraskam anūdaramбез головы, без чрева; без головы и без чрева
प्रहीणगुणकर्माणंprahīṇaguṇakarmāṇaṃлишённого гун и действий; избавленного от гун и деяний
केवलं विमलं स्थिरम्kevalaṃ vimalaṃ sthiramединого, незапятнанного, недвижного; единственного, чистого, неколебимого
अनुवाद
[Брахма сказал:] «Его — без рук, ног, спины, без головы и чрева, лишённого гун и действий, единого, незапятнанного, неколебимого…»
संस्करण
ef04157fe0f3 · प्रकाशित 21 जून 2026, 6:45:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Брахма являет Атмана через отрицания: у него нет ни членов, ни головы, ни гун, ни действий. Знаменательно, что высшее описуется не утверждением, а снятием всех телесных и качественных примет. Стих учит, что познаваемое чувствами — не Атман; кто ищет себя среди тела и качеств, ищет не там. Чистое сознание — единое, незапятнанное, недвижное — открывается лишь по ту сторону всех образов.