महाभारत · 14.74.1
॥
देवनागरी
वैशंपायन उवाच
प्राग्ज्योतिषम् अथाभ्येत्य व्यचरत् स हयोत्तमः ॥
भगदत्तात्मजस् तत्र निर्ययौ रणकर्कशः ॥
लिप्यंतरण (IAST)
vaiśaṃpāyana uvāca
prāgjyotiṣam athābhyetya vyacarat sa hayottamaḥ ||
bhagadattātmajas tatra niryayau raṇakarkaśaḥ ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
प्राग्ज्योतिषम् अथ अभ्येत्यprāgjyotiṣam atha abhyetya[в] Прагджйотишу затем придя; затем, придя в Прагджйотишу
व्यचरत् स हयोत्तमःvyacarat sa hayottamaḥстранствовал тот конь наилучший; странствовал тот наилучший конь
भगदत्तात्मजः तत्रbhagadattātmajaḥ tatraсын Бхагадатты там; там сын Бхагадатты
निर्ययौ रणकर्कशःniryayau raṇakarkaśaḥвышел, суровый в битве; выступил, суровый в битве
अनुवाद
[Вайшампаяна сказал:] «Затем, придя в Прагджйотишу, странствовал тот наилучший конь; там сын Бхагадатты, суровый в битве, выступил [навстречу]».
संस्करण
f67973082bb2 · प्रकाशित 21 जून 2026, 9:05:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Жертвенный конь вступает в Прагджйотишу, и навстречу выходит суровый Ваджрадатта. Знаменательно, что и здесь святыня встречает не приём, а вызов: вражда поднимается, едва завидев знак мира. Стих учит, что путь правды повсюду встречает противление, и хранителю её предстоит вновь являть терпение и доблесть. Кто несёт святыню в новые пределы, готовится к новому противлению; и выступление Ваджрадатты против коня являет, что каждая земля по-своему испытывает дело мира — и в каждой оно утверждается заново, превозмогая местное упорство, доколе вражда не уступит примирению.