महाभारत · 14.87.8
॥
देवनागरी
जरायुजान्य् अण्डजानि स्वेदजान्य् उद्भिदानि च ॥
पर्वतानूपवन्यानि भूतानि ददृशुश् च ते ॥
लिप्यंतरण (IAST)
jarāyujāny aṇḍajāni svedajāny udbhidāni ca ||
parvatānūpavanyāni bhūtāni dadṛśuś ca te ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
जरायुजानि अण्डजानिjarāyujāni aṇḍajāniживородящих, яйцерождённых; живородящих, яйцерождённых
स्वेदजानि उद्भिदानि चsvedajāni udbhidāni ca[из] пота рождённых и прорастающих; [из] пота рождённых и прорастающих
पर्वतानूपवन्यानिparvatānūpavanyāniгорных, болотных, лесных; горных, болотных, лесных
भूतानि ददृशुः च तेbhūtāni dadṛśuḥ ca teсуществ увидели они; существ увидели они
अनुवाद
[Вайшампаяна сказал:] «…[существ] живородящих, яйцерождённых, [из] пота рождённых и прорастающих, горных, болотных, лесных существ — увидели они».
संस्करण
80059a315ef6 · प्रकाशित 21 जून 2026, 10:10:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Перечислены все четыре рода рождения живых существ. Знаменательно, что жертва объемлет все способы рождения: всю полноту жизни. Стих учит, что богопочитание охватывает всё живое во всех его видах: жертва вбирает целое творение. Кто видит, что жертва объемлет все роды живого, разумеет её вселенскость; и перечень всех четырёх родов рождения являет полноту охвата — от живородящих до прорастающих, вся жизнь во всех её видах причастна жертве, ибо богопочитание Юдхиштхиры приносит пред Господа целокупность сотворённого бытия.