भीष्मेण पूर्वम् उक्तो ऽसि कृष्णेन विदुरेण च ॥
मयाप्य् अवश्यं वक्तव्यं प्रीत्या ते नृपसत्तम ॥
एतत् सर्वं यथान्यायं कुर्वीथा भूरिदक्षिण ॥
प्रियस् तथा प्रजानां त्वं स्वर्गे सुखम् अवाप्स्यसि ॥
अश्वमेधसहस्रेण यो यजेत् पृथिवीपतिः ॥
पालयेद् वापि धर्मेण प्रजास् तुल्यं फलं लभेत् ॥
bhīṣmeṇa pūrvam ukto 'si kṛṣṇena vidureṇa ca ||
mayāpy avaśyaṃ vaktavyaṃ prītyā te nṛpasattama ||
etat sarvaṃ yathānyāyaṃ kurvīthā bhūridakṣiṇa ||
priyas tathā prajānāṃ tvaṃ svarge sukham avāpsyasi ||
aśvamedhasahasreṇa yo yajet pṛthivīpatiḥ ||
pālayed vāpi dharmeṇa prajās tulyaṃ phalaṃ labhet ||
Бхишмой прежде ты наставлен, Кришной и Видурой; и мне непременно должно сказать это из любви к тебе, о лучший из царей. Всё это исполняй как должно, о щедрый на дары; и, любезный подданным, ты обретёшь на небе блаженство. Тот владыка земли, кто принесёт жертву тысячью ашвамедх или кто будет по дхарме охранять подданных, — равный плод обретёт.
6b1a1fd25d4d · प्रकाशित 20 जून 2026, 9:25:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Старик завершает завет признанием, что говорит не новое: то же сказали Бхишма, Кришна, Видура — и сам он повторяет «из любви», ибо благой совет не убывает от повторения. Последнее слово его — высшая мера царского служения: охрана подданных по дхарме приносит ту же заслугу, что тысяча великих жертвоприношений коня. Так невидимый, будничный труд защиты народа поставлен вровень с самым пышным обрядом — и даже выше, ибо доступен и доступен всякому правителю. Стих учит, что милосердная, праведная забота о людях есть само высшее жертвоприношение; кто хранит вверенных ему, тот служит Богу вернее, чем многими кострами алтаря.