वैशंपायन उवाच
ततस् ते भरतश्रेष्ठाः समाजग्मुः परस्परम् ॥
विगतक्रोधमात्सर्याः सर्वे विगतकल्मषाः ॥
विधिं परमम् आस्थाय ब्रह्मर्षिविहितं शुभम् ॥
संप्रीतमनसः सर्वे देवलोक इवामराः ॥
पुत्रः पित्रा च मात्रा च भार्या च पतिना सह ॥
भ्राता भ्रात्रा सखा चैव सख्या राजन् समागताः ॥
vaiśaṃpāyana uvāca
tatas te bharataśreṣṭhāḥ samājagmuḥ parasparam ||
vigatakrodhamātsaryāḥ sarve vigatakalmaṣāḥ ||
vidhiṃ paramam āsthāya brahmarṣivihitaṃ śubham ||
saṃprītamanasaḥ sarve devaloka ivāmarāḥ ||
putraḥ pitrā ca mātrā ca bhāryā ca patinā saha ||
bhrātā bhrātrā sakhā caiva sakhyā rājan samāgatāḥ ||
Вайшампаяна сказал: Затем те лучшие из Бхаратов сошлись друг с другом, без гнева и зависти, все свободные от скверны, следуя высшему благому обряду, устроенному брахмамудрецом, с возрадованным умом все — как бессмертные в мире богов. Сын сошёлся с отцом и матерью, и жена с мужем, брат с братом, и друг с другом, о царь.
caf3df273e45 · प्रकाशित 20 जून 2026, 11:50:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Свидание живых и усопших совершается «без гнева и зависти, свободными от скверны»: смерть очистила души от страстей, и встреча их подобна радости богов. Все естественные узы любви — сына с родителями, жены с мужем, брата с братом, друга с другом — восстановлены, но в высшем, очищенном виде. Так являет себя, что любовь не уничтожается смертью, а лишь освобождается от примеси раздора. Стих учит, что подлинные узы привязанности нетленны и переживают смерть; и что в высшем мире любовь, очищенная от гнева, зависти и скверны, воссоединяет разлучённых в чистой радости, какая ведома лишь бессмертным.