नारद पुराण
The marks of devotion to Hari34.10-18
349 / 1701
Linuxपन्ने पलटें
नारद पुराण · 34.10-18

Sanaka

देवनागरी

सत्यं वच्मि हितं वच्मि सारं वच्मि पुनःपुनः असारेऽस्मिस्तु संसारे सत्यं हरिसमर्चनम्
संसारपाशं सुदृढं महामोहप्रदायकम् हरिभक्तिकुठारेण च्छित्त्वात्यन्तसुखी भव
तन्मनः संयुतं विष्णौ सा वाणी यत्परायणा ते श्रोत्रे तत्कथासारपूरिते लोकवन्दिते
आनन्दमक्षरं शून्यमवस्थात्रितयैरपि आकाशमध्यगं देवं भज नारद सन्ततम्
स्थानं न शक्यते यस्य स्वरूपं वा कदाचन निर्देष्टुं मुनिशार्दूल द्र ष्टुं वाप्यकृतात्मभिः
समस्तैः करणैर्युक्तो वर्त्ततेऽसौ यदा तदा जाग्रदित्युच्यते सद्भिरन्तर्यामी सनातनः
यदान्तःकरणैर्युक्तः स्वेच्छया विचरत्यसौ स्वपन्नित्युच्यते ह्यात्मा यदा स्वापविवर्जितः
न बाह्यकरणैर्युक्तो न चान्तः करणैस्तथा अस्वरूपो यदात्मासौ पुण्यापुण्यविवर्जितः
सर्वोपाधिविनिर्मुक्तो ह्यानन्दो निर्गुणो विभुः परब्रह्ममयो देवः सुषुप्त इति गीयते

लिप्यंतरण (IAST)

satyaṃ vacmi hitaṃ vacmi sāraṃ vacmi punaḥpunaḥ asāre'smistu saṃsāre satyaṃ harisamarcanam
saṃsārapāśaṃ sudṛḍhaṃ mahāmohapradāyakam haribhaktikuṭhāreṇa cchittvātyantasukhī bhava
tanmanaḥ saṃyutaṃ viṣṇau sā vāṇī yatparāyaṇā te śrotre tatkathāsārapūrite lokavandite
ānandamakṣaraṃ śūnyamavasthātritayairapi ākāśamadhyagaṃ devaṃ bhaja nārada santatam
sthānaṃ na śakyate yasya svarūpaṃ vā kadācana nirdeṣṭuṃ muniśārdūla dra ṣṭuṃ vāpyakṛtātmabhiḥ
samastaiḥ karaṇairyukto varttate'sau yadā tadā jāgradityucyate sadbhirantaryāmī sanātanaḥ
yadāntaḥkaraṇairyuktaḥ svecchayā vicaratyasau svapannityucyate hyātmā yadā svāpavivarjitaḥ
na bāhyakaraṇairyukto na cāntaḥ karaṇaistathā asvarūpo yadātmāsau puṇyāpuṇyavivarjitaḥ
sarvopādhivinirmukto hyānando nirguṇo vibhuḥ parabrahmamayo devaḥ suṣupta iti gīyate

शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
सत्यंsatyaṃистину
वच्मिvacmiговорю
हितंhitaṃблагое
वच्मिvacmiговорю
सारंsāraṃсуть
वच्मिvacmiговорю
पुनःपुनःpunaḥpunaḥснова и снова
असारेऽस्मिस्तुasāre'smistuв этом же бессущностном
संसारेsaṃsāreкруговороте
सत्यंsatyaṃистина
हरिसमर्चनम्harisamarcanamпочитание Хари
संसारपाशंsaṃsārapāśaṃпуты круговорота
सुदृढंsudṛḍhaṃвесьма крепкие
महामोहप्रदायकम्mahāmohapradāyakamвеликое обольщение дающие
हरिभक्तिकुठारेणharibhaktikuṭhāreṇaсекирою преданности Хари
च्छित्त्वात्यन्तसुखीcchittvātyantasukhīрассекши, крайне счастливым
भवbhavaбудь
तन्मनःtanmanaḥтот ум
संयुतंsaṃyutaṃсоединённый
विष्णौviṣṇauс Вишну
साта
वाणीvāṇīречь
यत्परायणाyatparāyaṇāкоторая Ему предана
तेteте
श्रोत्रेśrotreуши
तत्कथासारपूरितेtatkathāsārapūriteсутью сказаний о Нём наполненные
लोकवन्दितेlokavanditeмиром чтимые
आनन्दमक्षरंānandamakṣaraṃблаженство нетленное
शून्यमवस्थात्रितयैरपिśūnyamavasthātritayairapiпустое и от троицы состояний
आकाशमध्यगंākāśamadhyagaṃпосреди пространства пребывающего
देवंdevaṃбога
भजbhajaчти
नारदnāradaо Нарада
सन्ततम्santatamпостоянно
स्थानंsthānaṃместо
naне
शक्यतेśakyateвозможно
यस्यyasyaчьё
स्वरूपंsvarūpaṃприроду
वाили
कदाचनkadācanaкогда-либо
निर्देष्टुंnirdeṣṭuṃуказать
मुनिशार्दूलmuniśārdūlaо тигр средь муни
द्रdraу
ष्टुंṣṭuṃвидеть
वाप्यकृतात्मभिःvāpyakṛtātmabhiḥили же несовершенными душою
समस्तैःsamastaiḥвсеми
करणैर्युक्तोkaraṇairyuktoорудиями наделённый
वर्त्ततेऽसौvarttate'sauпребывает он
यदाyadāкогда
तदाtadāтогда
जाग्रदित्युच्यतेjāgradityucyate«бодрствующим» — так называется
सद्भिरन्तर्यामीsadbhirantaryāmīблагими, внутренний правитель
सनातनःsanātanaḥвечный
यदान्तःकरणैर्युक्तःyadāntaḥkaraṇairyuktaḥкогда внутренними орудиями наделённый
स्वेच्छयाsvecchayāпо своей воле
विचरत्यसौvicaratyasauдвижется он
स्वपन्नित्युच्यतेsvapannityucyate«спящим» — так называется
ह्यात्माhyātmāдуша
यदाyadāкогда
स्वापविवर्जितःsvāpavivarjitaḥсна лишённая
naне
बाह्यकरणैर्युक्तोbāhyakaraṇairyuktoвнешними орудиями наделённая
naне
चान्तःcāntaḥи внутренними
करणैस्तथाkaraṇaistathāорудиями так же
अस्वरूपोasvarūpoбез своего облика
यदात्मासौyadātmāsauкогда душа та
पुण्यापुण्यविवर्जितःpuṇyāpuṇyavivarjitaḥблага и неблага лишённая
सर्वोपाधिविनिर्मुक्तोsarvopādhivinirmuktoот всех оболочек свободный
ह्यानन्दोhyānandoблаженство
निर्गुणोnirguṇoбескачественный
विभुःvibhuḥвсемогущий
परब्रह्ममयोparabrahmamayoиз высшего Брахмана состоящий
देवःdevaḥбог
सुषुप्तsuṣupta«глубоко спящим»
इतिitiтак
गीयतेgīyateвоспевается
अनुवाद

«Истину говорю, благое говорю, суть говорю снова и снова: в этом бессущностном круговороте истина — почитание Хари. Секирою преданности Хари рассекши весьма крепкие путы круговорота, дающие великое обольщение, — будь крайне счастлив. Тот ум, что соединён с Вишну; та речь, что Ему предана; те уши, что наполнены сутью сказаний о Нём, — миром чтимы. Блаженство нетленное, пустое и от троицы состояний, посреди пространства пребывающего бога чти, о Нарада, постоянно. Чьё место или чью природу несовершенным душою невозможно ни указать, ни увидеть когда-либо, о тигр средь муни. Когда пребывает он наделённым всеми орудиями — тогда называется благими бодрствующим, вечный внутренний правитель. Когда, наделённый внутренними орудиями, движется он по своей воле, — называется спящим. Когда же душа, лишённая сна, не наделена ни внешними, ни внутренними орудиями, без своего облика, лишённая блага и неблага, свободная от всех оболочек, — блаженство, бескачественный, всемогущий, из высшего Брахмана состоящий бог воспевается как глубоко спящий».

संस्करण

f3d4046496c3 · प्रकाशित 5 सित॰ 2026, 12:39:38 am UTC

उपलब्ध भाषाएँRU

श्लोक बदलें इन कुंजियों से