Sanaka
पुनर्वक्ष्यामि माहात्म्यं देवदेवस्य चक्रिणः पठतां शृण्वतां सद्यः पापराशिः प्रणश्यति
शान्ता जितारिषड्वर्गा योगेनाप्यनहङ्कृताः यजन्ति ज्ञानयोगेन ज्ञानरूपिणमव्ययम्
तीर्थस्नानैर्विशुद्धा ये व्रतदानतपोमखैः यजन्ति कर्मयोगेन सर्वधातारमच्युतम्
लुब्धा व्यसनिनोऽज्ञाश्च न यजन्ति जगत्पतिम् अजरामरवन्मूढास्तिष्ठन्ति नरकीटकाः
तडिल्लेखाश्रिया मत्ता वृथाहङ्कारदूषिताः न यजन्ति जगन्नाथं सर्वश्रेयोविधायकम्
हरिधर्मरताः शान्ता हरिपादाब्जसेवकाः दैवात्केऽपीह जायन्ते लोकानुग्रहतत्पराः
कर्मणा मनसा वाचा यो यजेद्भक्तितो हरिम् स याति परमं स्थानं सर्वलोकोत्तमोत्तमम्
अत्रैवोदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् पठतां शृण्वतां चैव सर्वपापप्रणाशनम्
तत्प्रवक्ष्यामि चरितं यज्ञमालिसुमालिनोः यस्य श्रवणमात्रेण वाजिमेधफलं लभेत्
punarvakṣyāmi māhātmyaṃ devadevasya cakriṇaḥ paṭhatāṃ śṛṇvatāṃ sadyaḥ pāparāśiḥ praṇaśyati
śāntā jitāriṣaḍvargā yogenāpyanahaṅkṛtāḥ yajanti jñānayogena jñānarūpiṇamavyayam
tīrthasnānairviśuddhā ye vratadānatapomakhaiḥ yajanti karmayogena sarvadhātāramacyutam
lubdhā vyasanino'jñāśca na yajanti jagatpatim ajarāmaravanmūḍhāstiṣṭhanti narakīṭakāḥ
taḍillekhāśriyā mattā vṛthāhaṅkāradūṣitāḥ na yajanti jagannāthaṃ sarvaśreyovidhāyakam
haridharmaratāḥ śāntā haripādābjasevakāḥ daivātke'pīha jāyante lokānugrahatatparāḥ
karmaṇā manasā vācā yo yajedbhaktito harim sa yāti paramaṃ sthānaṃ sarvalokottamottamam
atraivodāharantīmamitihāsaṃ purātanam paṭhatāṃ śṛṇvatāṃ caiva sarvapāpapraṇāśanam
tatpravakṣyāmi caritaṃ yajñamālisumālinoḥ yasya śravaṇamātreṇa vājimedhaphalaṃ labhet
Санака: «Снова изреку величие бога богов, держащего диск; у читающих и слушающих тотчас гибнет груда грехов. Умиротворённые, победившие шестерицу врагов, и йогою лишённые самомнения чтят йогою знания нетленного, чей облик — знание. Которые очищены омовениями в тиртхах, обетами, даяниями, подвигами и жертвами, — те чтят йогою дела всему опору, Ачьюту. Жадные, порочные и невежественные не чтят владыку мира; как нестареющие и бессмертные, стоят неразумные, черви средь людей. Опьянённые богатством, подобным росчерку молнии, испорченные напрасным самомнением, не чтят они владыку мира, устрояющего всякое благо. Приверженные дхарме Хари, умиротворённые, служащие лотосным стопам Хари, — некоторые по судьбе рождаются здесь, верные милости к мирам. Кто делом, умом и речью чтит Хари с преданностью, — тот идёт в высшее место, наилучшее из всех миров. Здесь именно приводят это древнее сказание, у читающих и слушающих истребляющее всякий грех. То житие Яджнямали и Сумали изреку, одним слушанием которого обретают плод ашвамедхи».
452c2592d51b · प्रकाशित 5 सित॰ 2026, 12:45:56 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Два пути названы рядом и без спора: одни идут знанием, другие делом. Ни одному не отдано предпочтения.
Про тех, кто не чтит, сказано, что они стоят «как нестареющие и бессмертные». Забвение о смерти описано как поза.
Некоторые, сказано, рождаются здесь «верные милости к мирам» — то есть по своей воле. Не всякое рождение здесь считают неудачею.