Sanaka
अतः परं प्रवक्ष्यामि विभूतिं वैष्णवीं मुने ॥ यां श्रृण्वतां कीर्तयतां सद्यः पापक्षयो भवेत्
वैवस्वतेंऽतरे पूर्वं शक्रस्य च बृहस्पतेः ॥ संवादः सुमहानासीत्तं वक्ष्यामि निशामय
एकदा सर्वभोगाढ्यो विबुधैः परिवारितः ॥ अप्सरोगणसंकीर्णो बृहस्पतिमभाषत
बृहस्पते महाभाग सर्वतत्त्वार्थकोविद ॥ अतीतब्रह्मणः कल्पे सृष्टिः कीदृग्विधा प्रभो
इन्द्रस्तु कीदृशः प्रोक्तो विवुधाः कीदृशाः स्मृताः ॥ तेषां च कीदृशं कर्म यथावद्वक्तुमर्हसि
न ज्ञायते मया शक्र पूर्वेद्युश्चरितं विधेः ॥ वर्तमानदिनस्यापि दुर्ज्ञेयं प्रतिभाति मे
मनवः समतीताश्च तान्वक्तुमपि न क्षमः ॥ यो विजानाति तं तेऽद्य कथयामि निशामय
सुधर्म इति विख्यातः कश्चिदास्ते पुरे तव ॥ भुञ्जानो दिव्यभोगांश्च ब्रह्मलोकादिहागतः
ataḥ paraṃ pravakṣyāmi vibhūtiṃ vaiṣṇavīṃ mune || yāṃ śrṛṇvatāṃ kīrtayatāṃ sadyaḥ pāpakṣayo bhavet
vaivasvateṃ'tare pūrvaṃ śakrasya ca bṛhaspateḥ || saṃvādaḥ sumahānāsīttaṃ vakṣyāmi niśāmaya
ekadā sarvabhogāḍhyo vibudhaiḥ parivāritaḥ || apsarogaṇasaṃkīrṇo bṛhaspatimabhāṣata
bṛhaspate mahābhāga sarvatattvārthakovida || atītabrahmaṇaḥ kalpe sṛṣṭiḥ kīdṛgvidhā prabho
indrastu kīdṛśaḥ prokto vivudhāḥ kīdṛśāḥ smṛtāḥ || teṣāṃ ca kīdṛśaṃ karma yathāvadvaktumarhasi
na jñāyate mayā śakra pūrvedyuścaritaṃ vidheḥ || vartamānadinasyāpi durjñeyaṃ pratibhāti me
manavaḥ samatītāśca tānvaktumapi na kṣamaḥ || yo vijānāti taṃ te'dya kathayāmi niśāmaya
sudharma iti vikhyātaḥ kaścidāste pure tava || bhuñjāno divyabhogāṃśca brahmalokādihāgataḥ
Санака: «Отсюда далее изреку величие Вишну, о муни, — у слушающих и возглашающих которое тотчас бывает гибель греха. В манвантару Вайвасваты прежде была весьма великая беседа Шакры и Брихаспати; её изреку — внимай. Однажды, богатый всеми наслаждениями, окружённый богами, полный сонмами апсар, сказал он Брихаспати». Индра: «О Брихаспати великой доли, искушённый во всяком смысле истины! В минувшую кальпу Брахмы каково было творение, о господин? И каков назван Индра, каковы признаны боги и каково их дело — как должно сказать изволь». Брихаспати: «Не знаемо мною, о Шакра, вчерашнее деяние Творца; и нынешнего дня оно видится мне труднопознаваемым. И минувших Ману назвать даже не способен я. Который знает — того тебе ныне называю, внимай. Некто, известный как Судхарман, пребывает в твоём городе, вкушая божественные наслаждения, пришедший сюда из мира Брахмы».
ef6eccad1baa · प्रकाशित 5 सित॰ 2026, 1:15:42 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Наставник богов честно говорит, что не знает. «Даже вчерашнее деяние Творца мне неведомо».
И тут же указывает на того, кто знает, — на обыкновенного жителя города. Учёность здесь уступает опыту.
Вопрос Индры не о будущем, а о прошлом: что было в кальпу, которой уже нет. Даже владыке богов любопытно, что было до него.