Sanandana
मुनीन्द्र सा तु हरिणी निपपात ममार च ॥ हरिणीं तां विलोक्याथ विपन्नां नृपतापसः
मृगपोतं समागृह्य स्वमाश्रममुपागतः ॥ चकारानुदिनं चासौ मृगपोतस्य वै नृपः
पोषणं पुष्यमाणश्च स तेन ववृधे मुने ॥ चचाराश्रमपर्यंतं तृणानि गहनेषु सः
दूरं गत्वा च शार्दूलत्रासादभ्याययौ पुनः ॥ प्रातर्गत्वादिदूरं च सायमायात्यथाश्रमम्
पुनश्च भरतस्याभूदाश्रमस्योटजांतरे ॥ तस्यतस्मिन्मृगे दूरसमीपपरिवर्तिनि
आसीञ्चेतः समासक्तं न तथा ह्यच्युते मुने ॥ विमुक्तराज्यतनयः प्रोज्झिताशेषबांधवः ॥ .
ममत्व स चकारोञ्चैस्तस्मिन्हरिणपोतके ॥ किं वृकैभक्षितो व्याघ्नैः किं सिंहेन निपातितः
चिरायमाणे निष्कांते तस्यासीदिति मानसम् ॥ प्रीतिप्रसन्नवदनः पार्श्वस्थे चाभवन्मृगे
समाधिभंगस्तस्यासीन्ममत्वाकृष्टमानसः ॥ कालेन गच्छता सोऽथ कालं चक्रे महीपतिः
munīndra sā tu hariṇī nipapāta mamāra ca || hariṇīṃ tāṃ vilokyātha vipannāṃ nṛpatāpasaḥ
mṛgapotaṃ samāgṛhya svamāśramamupāgataḥ || cakārānudinaṃ cāsau mṛgapotasya vai nṛpaḥ
poṣaṇaṃ puṣyamāṇaśca sa tena vavṛdhe mune || cacārāśramaparyaṃtaṃ tṛṇāni gahaneṣu saḥ
dūraṃ gatvā ca śārdūlatrāsādabhyāyayau punaḥ || prātargatvādidūraṃ ca sāyamāyātyathāśramam
punaśca bharatasyābhūdāśramasyoṭajāṃtare || tasyatasminmṛge dūrasamīpaparivartini
āsīñcetaḥ samāsaktaṃ na tathā hyacyute mune || vimuktarājyatanayaḥ projjhitāśeṣabāṃdhavaḥ || .
mamatva sa cakāroñcaistasminhariṇapotake || kiṃ vṛkaibhakṣito vyāghnaiḥ kiṃ siṃhena nipātitaḥ
cirāyamāṇe niṣkāṃte tasyāsīditi mānasam || prītiprasannavadanaḥ pārśvasthe cābhavanmṛge
samādhibhaṃgastasyāsīnmamatvākṛṣṭamānasaḥ || kālena gacchatā so'tha kālaṃ cakre mahīpatiḥ
Санандана: «...та лань упала и умерла, о владыка муни. Увидев ту лань погибшею, царь-подвижник взял оленёнка и пришёл в свою обитель. И творил тот царь изо дня в день кормление оленёнка; и, вскармливаемый им, тот вырос, о муни. Он бродил вокруг обители, [щипля] траву в чащах, и, уйдя далеко, от страха перед тигром возвращался снова; поутру уходил далеко, а к вечеру приходил в обитель. И снова бывал он у Бхараты внутри хижины обители. И на том олене, то удаляющемся, то приближающемся, было привязано сознание его — не так, как на Ачьюте, о муни, — у того, кто оставил царство и сына и отверг всю родню. Он творил сильное чувство „моё“ к тому оленёнку: „не съеден ли он волками, тиграми? не повален ли львом?“ Когда тот задерживался, уйдя, таково бывало его сознание; а когда олень был рядом, лицо его светлело от радости. У него бывало нарушение сосредоточения, и ум его был увлечён чувством „моё“. С течением времени тот владыка земли пришёл к сроку».
ad438a4ff1a7 · प्रकाशित 5 सित॰ 2026, 4:16:37 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Тот, кто отверг царство, сына и всю родню, не устоял перед оленёнком. Малое оказалось сильнее большого именно потому, что казалось безобидным.
Привязанность здесь не порок и не вина: подвижник спас живое существо и выходил его. Беда только в том, куда ушёл ум.
Сказано прямо: не так, как на Ачьюте. Мерилом взята не сила чувства, а его направление.