Vasiṣṭha
पद्मिनी कुसुमाढ्येषु सरःसु विविधेषु च ॥ मलये मन्दरे विंध्ये महेंद्रे विबुधालये
सह्ये प्रालेयसंज्ञे च दिगंबरगिरौ शुभे ॥ अन्येषु चैव राजानं स्वर्गस्थानादिकेषु च
रमयायास राजेंद्र दिव्यरूपा दिने दिने ॥ राजापि मोहिनीं प्राप्य सर्वं कृत्यं परित्यजन्
त्यक्तं न वासरं विष्णोर्जन्ममृत्युनिकृंतनम् ॥ व्रतं नोपेक्षते तत्तु अतिमुग्धोऽपि पार्थिवः
क्रीडां त्यजति भूपालो दशम्यादिदिनत्रये ॥ एवं प्रकीडतस्तस्य पूर्णे संवत्सरे गते
काले कालविदां श्रेष्ठः संप्राप्तः कार्तिकः शुभः ॥ निद्राछेदकरो विष्णोः स मासः पुण्यदायकः
यस्मिन्कृतं हि सुकृतं वैष्णवैर्मनुजैर्नृप ॥ अक्षयं हि भवेत्सर्वं विष्णुलोकप्रदायकम्
न कार्तिकसमो मासो न कृतेन समं युगम् ॥ न धर्मस्तु दया तुल्यो न ज्योतिश्चक्षुषा समम्
न वेदेन समं शास्त्रं न तीर्थं गंगया समम् ॥ न भूम्या सदृशं दानं न सुखं भार्यया समम्
न कृष्या तु समं वित्तं न लाभः सुरभीसमः ॥ न तपोऽनशनादन्यन्न दमेन समं शिवम्
padminī kusumāḍhyeṣu saraḥsu vividheṣu ca || malaye mandare viṃdhye maheṃdre vibudhālaye
sahye prāleyasaṃjñe ca digaṃbaragirau śubhe || anyeṣu caiva rājānaṃ svargasthānādikeṣu ca
ramayāyāsa rājeṃdra divyarūpā dine dine || rājāpi mohinīṃ prāpya sarvaṃ kṛtyaṃ parityajan
tyaktaṃ na vāsaraṃ viṣṇorjanmamṛtyunikṛṃtanam || vrataṃ nopekṣate tattu atimugdho'pi pārthivaḥ
krīḍāṃ tyajati bhūpālo daśamyādidinatraye || evaṃ prakīḍatastasya pūrṇe saṃvatsare gate
kāle kālavidāṃ śreṣṭhaḥ saṃprāptaḥ kārtikaḥ śubhaḥ || nidrāchedakaro viṣṇoḥ sa māsaḥ puṇyadāyakaḥ
yasminkṛtaṃ hi sukṛtaṃ vaiṣṇavairmanujairnṛpa || akṣayaṃ hi bhavetsarvaṃ viṣṇulokapradāyakam
na kārtikasamo māso na kṛtena samaṃ yugam || na dharmastu dayā tulyo na jyotiścakṣuṣā samam
na vedena samaṃ śāstraṃ na tīrthaṃ gaṃgayā samam || na bhūmyā sadṛśaṃ dānaṃ na sukhaṃ bhāryayā samam
na kṛṣyā tu samaṃ vittaṃ na lābhaḥ surabhīsamaḥ || na tapo'naśanādanyanna damena samaṃ śivam
…и на разных озёрах, обильных лотосами и цветами; на Малае, на Мандаре, на Виндхье, на Махендре, в обители богов, на Сахье, на Снежной именуемой и на прекрасной горе Дигамбары, и в иных местах, и в небесных, — услаждала царя, о владыка царей, дивного облика, день за днём. И царь, обретя Мохини, оставляющий всякое дело, — но не оставлен день Вишну, подсекающий рождение и смерть; того обета не оставляет и чрезмерно обольщённый царь. Оставляет владыка земли забаву в три дня, начиная с дашами. Так у него, забавляющегося, при прошедшем полном годе, во время наступил лучший из знатоков времени, благой карттика, пресекающий сон Вишну, тот месяц, дающий заслугу. Ибо содеянное в него доброе дело почитающими Вишну людьми, о царь, да будет всё нетленным и дающим мир Вишну. Нет месяца, равного карттике; нет юги, равной Крите; нет дхармы, равной милосердию; нет света, равного оку; нет шастры, равной Веде; нет тиртхи, равной Ганге; нет даяния, подобного земле; нет счастья, равного жене; нет богатства, равного земледелию; нет прибытка, равного корове; нет подвига, кроме неядения; нет блага, равного самообузданию…
52874dae1017 · प्रकाशित 6 सित॰ 2026, 1:10:41 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
О царе сказано дважды и в разные стороны: он оставил всякое дело — и всё же не оставил дня Хари. Обольщение полное, но одно правило устояло; на нём и построена вся дальнейшая беда.
Перечень «нет равного» составлен из вещей несоизмеримых: юга и око, Веда и корова, Ганга и жена, милосердие и земледелие. Высшее в каждом ряду названо без попытки эти ряды сравнить между собой.
В этом же перечне дхарма приравнена к милосердию, а подвиг сведён к неядению. Оба определения короткие и не оставляют места для обрядового толкования.