Vasu
मासार्द्धमपि यस्त्वेवं नैरंतर्येण पूजयेत् ॥ स एव देवसदृशो बहुकाले फलाधिकः
वैशाखशुक्लसप्तम्यां जह्नुना जाह्नवी पुरा ॥ क्रोधात्पीता पुनस्त्यक्ता कर्णरंघ्रात्तु दक्षिणात्
तां तत्र पूजयेद्देवीं गंगां गगनमेखलाम् ॥ अक्षयायां तु वैशाखे कार्तिकेऽपि शुभानने
रात्रौ जागरणं कृत्वा यवान्नैश्च तिलैस्तथा ॥ विष्णुं गंगां च शंभुं च पूजयेद्भक्ति भावतः
तथा सुगंधैः कुसुमैः कुंकुमागरुमंदनैः ॥ तुलसीबिल्वपत्राद्यैर्मातुलुंगफलादिभिः
धूपैर्दीपैश्च नैवेद्यैर्यथा विभवविस्तरैः ॥ कल्पकोटिसहस्राणि कल्पकोटिशतानि च
दिव्यं विमानमास्थाय विष्णुलोके महीयते ॥ ततो महीतलं प्राप्य राजा भवति धार्मिकः
भुक्त्वा विविधसौख्यानि रूपशीलगुणान्वितः ॥ देहांते ज्ञानवान्भूत्वा शिवसायुज्यमाप्नुयात्
यज्ञो दानं तपो जप्यं श्राद्धं च सुरपूजनम् ॥ गंगायां तु कृतं सर्वं कोटिकोटिगुणं भवेत्
यस्त्वक्षयतृतीयायां गंगातीरे ददाति वै ॥ घृतधेनुं विधानेन तस्य पुण्यफलं श्रृणु
कल्पकोटिसहस्राणि कल्पकोटिशतानि च ॥ सहस्रादित्यसंकाशः सर्वकामसमन्वितः
हेमरत्न मये चित्रे विमाने हंसभूषिते ॥ स्वकीयपितृभिः सार्द्धं ब्रह्मलोके महीयते
māsārddhamapi yastvevaṃ nairaṃtaryeṇa pūjayet || sa eva devasadṛśo bahukāle phalādhikaḥ
vaiśākhaśuklasaptamyāṃ jahnunā jāhnavī purā || krodhātpītā punastyaktā karṇaraṃghrāttu dakṣiṇāt
tāṃ tatra pūjayeddevīṃ gaṃgāṃ gaganamekhalām || akṣayāyāṃ tu vaiśākhe kārtike'pi śubhānane
rātrau jāgaraṇaṃ kṛtvā yavānnaiśca tilaistathā || viṣṇuṃ gaṃgāṃ ca śaṃbhuṃ ca pūjayedbhakti bhāvataḥ
tathā sugaṃdhaiḥ kusumaiḥ kuṃkumāgarumaṃdanaiḥ || tulasībilvapatrādyairmātuluṃgaphalādibhiḥ
dhūpairdīpaiśca naivedyairyathā vibhavavistaraiḥ || kalpakoṭisahasrāṇi kalpakoṭiśatāni ca
divyaṃ vimānamāsthāya viṣṇuloke mahīyate || tato mahītalaṃ prāpya rājā bhavati dhārmikaḥ
bhuktvā vividhasaukhyāni rūpaśīlaguṇānvitaḥ || dehāṃte jñānavānbhūtvā śivasāyujyamāpnuyāt
yajño dānaṃ tapo japyaṃ śrāddhaṃ ca surapūjanam || gaṃgāyāṃ tu kṛtaṃ sarvaṃ koṭikoṭiguṇaṃ bhavet
yastvakṣayatṛtīyāyāṃ gaṃgātīre dadāti vai || ghṛtadhenuṃ vidhānena tasya puṇyaphalaṃ śrṛṇu
kalpakoṭisahasrāṇi kalpakoṭiśatāni ca || sahasrādityasaṃkāśaḥ sarvakāmasamanvitaḥ
hemaratna maye citre vimāne haṃsabhūṣite || svakīyapitṛbhiḥ sārddhaṃ brahmaloke mahīyate
И кто хотя бы полмесяца так непрерывно почитает, тот подобен богу, а в долгом времени и обильнее плодом. В седьмой день светлой вайшакхи Джахнави прежде была выпита Джахну от гнева и снова отпущена — из правого ушного отверстия; её, богиню Гангу, опоясанную небом, да почитает он там. В нетленную титхи, в вайшакхе и в карттике, о прекрасноликая, ночью сотворив бдение, ячменною пищей и сезамом да почитает он Вишну, Гангу и Шамбху с преданным чувством; также благовонными цветами, умащёнными кункумой и алоэ, листьями туласи и бильвы, плодами матулунги, курениями, светильниками и подношениями — сколь велик достаток. Тысячи коти кальп и сотни коти кальп почитается он в мире Вишну, достигнув дивной виманы; затем, достигнув земли, становится праведным царём и, вкусив разные счастья, наделённый красотою, нравом и достоинствами, при конце тела, став знающим, достигает единения с Шивою. Жертва, даяние, подвиг, джапа, шраддха и почитание богов, сотворённые в Ганге, — всё да будет коти-коти-кратным. Кто же в акшая-тритию даёт на берегу Ганги по установлению корову из гхи, — слушай благой плод его: тысячи коти кальп и сотни коти кальп, подобный тысяче солнц, наделённый всеми желаниями, на дивной вимане, сотворённой золотом и самоцветами, украшенной лебедями, вместе со своими предками почитается он в мире Брахмы.
cba423acd3be · प्रकाशित 6 सित॰ 2026, 12:46:32 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Сроки почитания названы малые — полмесяца; и уже за них обещано подобие богу. Пурана постоянно снижает порог, зная, что до долгого дойдут немногие.
Выбранный день — тот, когда Джахну выпустил проглоченную реку из уха. Праздники здесь всегда привязаны к случаю, и потому у каждого дня своя история, а не отвлечённое достоинство.
Подношения перечислены с оговоркой «сколь велик достаток». Устав полон, но мера его — по средствам приносящего; это повторено уже второй раз в главе.