Vasu
रौरवे ये च तामिस्रे कालसूत्रे च ये स्थिताः ॥ तेषामुद्धरणार्थाय इमं पिंडं ददाम्यहम्
अनेकयातनासंस्थाः प्रेतलोकं च ये गताः ॥ तेषामुद्धरणार्थाय इमं पिंडं ददाम्यहम्
दुर्गतिं समनुप्राप्य अभिशापादिना हताः ॥ तेषामुद्धरणार्थाय इमं पिंडं ददाम्यहम्
नरकेषु समस्तेषु यमदूतवशं गताः ॥ तेषामुद्धरणार्थाय इमं पिंडं ददाम्यहम्
पशुयोनिगता ये च पक्षिकीटसरीसृपाः ॥ अथवा वृक्षयोनिस्थास्तेभ्यः पिंडं ददाम्यहम्
जात्यं तरसहस्रेषु ये भ्रमंति स्वकर्मणा ॥ मानुष्यं दुर्लभं येषां तेभ्यः पिंडं ददाम्यहम्
दिव्यंतरिक्षभूमिष्ठाः पितरो बांधवादयः ॥ असंस्कृत मृता ये च तेभ्यः पिंडं ददाम्यहम्
ये केचित्प्रेतरूपेण वर्तंते पितरो मम ॥ ते सर्वे तृप्तिमायांतु पिंडेनानेन सर्वदा
ये बांधवाबांधवा वा येऽन्यजन्मनि बांधवाः ॥ तेषां पिंडो मया दत्ते ह्यक्षय्यमुपतिष्ठताम्
पितृवंशे मृता ये च मातृवंशे च ये मृताः ॥ गुरुश्वशुरबंधूनां ये चान्ये बांधवा मृताः
ये मे कुले लुप्तपिंडाः पुत्रदारविवर्जिताः ॥ क्रियालोपगता ये च जात्यंधाः पंगवश्च ये
विरूपा आमगर्भाश्च ज्ञातज्ञाताः कुले मम ॥ तेषां पिंडो मया दत्तो ह्यक्षय्यमुपतिष्ठताम्
raurave ye ca tāmisre kālasūtre ca ye sthitāḥ || teṣāmuddharaṇārthāya imaṃ piṃḍaṃ dadāmyaham
anekayātanāsaṃsthāḥ pretalokaṃ ca ye gatāḥ || teṣāmuddharaṇārthāya imaṃ piṃḍaṃ dadāmyaham
durgatiṃ samanuprāpya abhiśāpādinā hatāḥ || teṣāmuddharaṇārthāya imaṃ piṃḍaṃ dadāmyaham
narakeṣu samasteṣu yamadūtavaśaṃ gatāḥ || teṣāmuddharaṇārthāya imaṃ piṃḍaṃ dadāmyaham
paśuyonigatā ye ca pakṣikīṭasarīsṛpāḥ || athavā vṛkṣayonisthāstebhyaḥ piṃḍaṃ dadāmyaham
jātyaṃ tarasahasreṣu ye bhramaṃti svakarmaṇā || mānuṣyaṃ durlabhaṃ yeṣāṃ tebhyaḥ piṃḍaṃ dadāmyaham
divyaṃtarikṣabhūmiṣṭhāḥ pitaro bāṃdhavādayaḥ || asaṃskṛta mṛtā ye ca tebhyaḥ piṃḍaṃ dadāmyaham
ye kecitpretarūpeṇa vartaṃte pitaro mama || te sarve tṛptimāyāṃtu piṃḍenānena sarvadā
ye bāṃdhavābāṃdhavā vā ye'nyajanmani bāṃdhavāḥ || teṣāṃ piṃḍo mayā datte hyakṣayyamupatiṣṭhatām
pitṛvaṃśe mṛtā ye ca mātṛvaṃśe ca ye mṛtāḥ || guruśvaśurabaṃdhūnāṃ ye cānye bāṃdhavā mṛtāḥ
ye me kule luptapiṃḍāḥ putradāravivarjitāḥ || kriyālopagatā ye ca jātyaṃdhāḥ paṃgavaśca ye
virūpā āmagarbhāśca jñātajñātāḥ kule mama || teṣāṃ piṃḍo mayā datto hyakṣayyamupatiṣṭhatām
Те, что пребывают в Раураве, в Тамисре и в Каласутре, — ради их извлечения даю я эту пинду. Пребывающие во многих мучениях и ушедшие в мир прет — ради их извлечения даю я эту пинду. Обретшие дурную участь, сражённые проклятием и прочим, — ради их извлечения даю я эту пинду. Ушедшие во всех адах во власть посланцев Ямы — ради их извлечения даю я эту пинду. Ушедшие в звериное лоно, птицы, насекомые, пресмыкающиеся или сущие в древесном лоне, — им даю я пинду. Те, что блуждают в тысячах иных рождений своим деянием и у кого человеческое труднодостижимо, — им даю я пинду. Предки, родичи и прочие, сущие на небе, в поднебесье и на земле, и умершие без очистительного обряда, — им даю я пинду. Какие бы мои предки ни пребывали в образе прет, — да обретут они все навсегда утоление этою пиндою. Родичи и не родичи, и те, что были родичами в ином рождении, — данная мною им пинда да пребудет нетленною. Умершие в роду отца и умершие в роду матери, умершие у гуру, тестя и родичей, и иные родичи; те в роду моём, что лишены пинды, лишены сыновей и жён, лишены обряда; слепорождённые, хромые, безобразные и недоношенные, знаемые и незнаемые в роду моём, — данная мною им пинда да пребудет нетленною.
5bfe76d4e366 · प्रकाशित 6 सित॰ 2026, 1:18:43 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Перечень расширяется до предела: птицы, насекомые, пресмыкающиеся, деревья. Никакого разбора, кто чего заслуживает, тут нет — есть только память, дотянувшаяся до всех.
Названы и «не родичи», и бывшие родичами в ином рождении. Круг близких оказывается шире того, что человек о себе знает, и оттого прибавлено «знаемые и незнаемые».
Отдельно — слепорождённые, хромые, безобразные, недоношенные: те, кого при жизни, вероятно, стыдились. Их поминают наравне со всеми и вслух.