सखीनां चोपकर्तॄणां खातं खात्वाऽक्षयं फलम् । तपस्विनामनाथानां ब्राह्मणानां विशेषतः
खातं तु जनयित्वा तु स्वर्गं चाक्षयमश्नुते । तस्मात्खातादिकं विप्राः शक्तितो यः करिष्यति । सर्वपापक्षयात्पुण्यं मोक्षं यायान्न संशयः । य इदं श्रावयेल्लोके धर्माख्यानं महोत्कटम्
सर्वखातप्रदानस्य फलमश्नाति धार्मिकः । ग्रहणे भास्करस्यैव भागीरथ्यां तटे वरे
गवां कोटिप्रदानस्य फलं श्रुत्वा लभेन्नरः । न च दरिद्रतामेति न शोकं व्याधिसंचयम्
असंमानं महद्दुःखमुभयोर्नाधिगच्छति ।
sakhīnāṃ copakartṝṇāṃ khātaṃ khātvā'kṣayaṃ phalam | tapasvināmanāthānāṃ brāhmaṇānāṃ viśeṣataḥ
khātaṃ tu janayitvā tu svargaṃ cākṣayamaśnute | tasmātkhātādikaṃ viprāḥ śaktito yaḥ kariṣyati | sarvapāpakṣayātpuṇyaṃ mokṣaṃ yāyānna saṃśayaḥ | ya idaṃ śrāvayelloke dharmākhyānaṃ mahotkaṭam
sarvakhātapradānasya phalamaśnāti dhārmikaḥ | grahaṇe bhāskarasyaiva bhāgīrathyāṃ taṭe vare
gavāṃ koṭipradānasya phalaṃ śrutvā labhennaraḥ | na ca daridratāmeti na śokaṃ vyādhisaṃcayam
asaṃmānaṃ mahadduḥkhamubhayornādhigacchati |
...для товарищей и для благодетелей — выкопавший водоём [обретает] неисчерпаемый плод; в особенности же — для подвижников, для беззащитных, для брахманов. Кто создаст водоём, тот вкушает неисчерпаемое небо. Потому, о випры, кто по силам своим устроит водоём и прочее, тот от гибели всех грехов [обретёт] заслугу и пойдёт к освобождению — в этом нет сомнения. А кто даст услышать в мире это великое сказание о дхарме, тот праведник вкушает плод дарения всех водоёмов. Человек, услышавший [его] во время солнечного затмения на благом берегу Бхагиратхи, получает плод дара миллиона коров. Не приходит он ни к бедности, ни к горю, ни к скоплению болезней; не встречает ни бесчестия, ни великого страдания — ни того, ни другого.
7f062367ed6e · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:29 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Список тех, ради кого стоит копать, кончается там, где начинается настоящая нужда: подвижники, беззащитные, брахманы — те, у кого нет ни земли, ни средств вырыть себе колодец самим. Заслуга измеряется не размером ямы, а тем, кому без неё было бы худо. Заключительное обещание — плод дара миллиона коров за одно слушание — держится на той же мысли, что и весь рассказ: заслуга не хранится, как имущество, а возобновляется всякий раз, когда кто-то этим водоёмом пользуется, и потому же передаётся вместе с рассказом о нём.