जप्य एष परः प्रोक्तः सप्तम्यां विजयावहः । करवीरैः करजैश्च रक्तकुंकुमसन्निभैः
पश्चाच्च पारणा कार्या तथाष्टम्यां विशेषतः । अष्टम्यामेव कर्तव्यं नवम्यां नैव पारणम्
व्रते फलं न चाप्नोति नवम्यां पारणे कृते । पारणं त्वपराह्णे तु कटुतिक्ताम्लवर्जितम्
तंडुलं शोधयेद्यत्नात्तृणबीजादिकं त्यजेत् । मुद्गमाषतिलादीनि घृतं च परिवर्जयेत्
ब्राह्मणान्भोजयेद्भक्त्या शक्तः क्षीरादिहव्यकैः । यथाशक्त्यन्नपानैश्च व्यंजनैश्च निरामिषैः
japya eṣa paraḥ proktaḥ saptamyāṃ vijayāvahaḥ | karavīraiḥ karajaiśca raktakuṃkumasannibhaiḥ
paścācca pāraṇā kāryā tathāṣṭamyāṃ viśeṣataḥ | aṣṭamyāmeva kartavyaṃ navamyāṃ naiva pāraṇam
vrate phalaṃ na cāpnoti navamyāṃ pāraṇe kṛte | pāraṇaṃ tvaparāhṇe tu kaṭutiktāmlavarjitam
taṃḍulaṃ śodhayedyatnāttṛṇabījādikaṃ tyajet | mudgamāṣatilādīni ghṛtaṃ ca parivarjayet
brāhmaṇānbhojayedbhaktyā śaktaḥ kṣīrādihavyakaiḥ | yathāśaktyannapānaiśca vyaṃjanaiśca nirāmiṣaiḥ
Эта высшая мантра названа для повторения в саптами и приносит победу; чтить же следует цветами олеандра и караджами, подобными алому шафрану. А затем должно быть разговение — именно в восьмой день; только в восьмой надлежит его совершать, в девятый разговения нет вовсе. Кто разговелся в девятый день, плода обета не получает. Разговение — во вторую половину дня, без острого, горького и кислого. Рис пусть тщательно очищает, отбрасывая травинки и семена; маш, урад, кунжут и топлёное масло пусть отвергнет. Пусть по возможности кормит брахманов с верой молочным и жертвенным, по силам — едою, питьём и приправами без мяса.
21018215effc · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:31 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Правило о девятом дне строже, чем можно ждать: опоздал с разговением — плода нет. Дело не в мелочности, а в том, что обет есть договор со временем, и время в нём — не украшение, а само вещество дела. Оговорка «по силам» стоит рядом дважды и снимает возможную жестокость: кормить надо тем, что есть, а не тем, чего нет. И еда без мяса названа здесь просто, как само собой разумеющееся условие солнечного поста.