कृतं महार्घमेवात्र अन्नं ब्राह्मणसत्तम । निर्दयेन त्वया दानं न दत्तं तु कदाचन
देवानां पूजनं विप्र भवता न कृतं कदा । प्राप्य पर्वाणि विप्रेभ्यो द्रव्यं न च समर्पितम्
श्राद्धकालं तु सम्प्राप्य श्रद्धया न कृतं त्वया । भार्या वदति ते साध्वी दिनमेनं समागतम्
श्वशुरस्य श्राद्धकालः श्वश्रूश्चैव महामते । त्वं श्रुत्वा तद्वचस्तस्या गृहं त्यक्त्वा पलायसे
धर्ममार्गं न दृष्टं ते श्रुतं नैव कदा त्वया । लोभो माता पिता भ्राता लोभः स्वजनबान्धवाः
पालितं लोभमेवैकं त्यक्त्वा धर्मं सदैव हि । तस्माद्दुःखी भवाञ्जातो दारिद्र्येणातिपीडितः
kṛtaṃ mahārghamevātra annaṃ brāhmaṇasattama | nirdayena tvayā dānaṃ na dattaṃ tu kadācana
devānāṃ pūjanaṃ vipra bhavatā na kṛtaṃ kadā | prāpya parvāṇi viprebhyo dravyaṃ na ca samarpitam
śrāddhakālaṃ tu samprāpya śraddhayā na kṛtaṃ tvayā | bhāryā vadati te sādhvī dinamenaṃ samāgatam
śvaśurasya śrāddhakālaḥ śvaśrūścaiva mahāmate | tvaṃ śrutvā tadvacastasyā gṛhaṃ tyaktvā palāyase
dharmamārgaṃ na dṛṣṭaṃ te śrutaṃ naiva kadā tvayā | lobho mātā pitā bhrātā lobhaḥ svajanabāndhavāḥ
pālitaṃ lobhamevaikaṃ tyaktvā dharmaṃ sadaiva hi | tasmādduḥkhī bhavāñjāto dāridryeṇātipīḍitaḥ
Зерно тут продавалось тобою дорогой ценою, о лучший из брахманов; и безжалостным тобою дара не было дано никогда. Почитания богов, о брахман, тобою не совершалось; и, дождавшись праздничных дней, ты не подносил брахманам добра. Дождавшись времени шраддхи, ты не совершал её с верою. Праведная жена твоя говорит: «Наступил этот день, время шраддхи по тестю и по тёще, о великоразумный», — а ты, услышав её слово, бросаешь дом и убегаешь. Пути дхармы ты не видел и не слыхал никогда; жадность была тебе матерью, отцом, братом, жадность — своими и родичами. Одну её ты и сберегал, всегда оставляя дхарму, — оттого и стал несчастен, крайне измученный нищетой.
8bdb2aa6e238 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:32 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Ярче всего сказано не о деньгах, а о бегстве: услышав, что настал день поминовения, человек попросту уходит из дома. Скупость здесь уже не расчёт, а страх перед любым расходом — даже перед горстью риса для умерших. И итог подведён без обиняков: у него была родня, но настоящей роднёй ему была жадность.