ऋषय ऊचुः
सम्भाषाद्दर्शनात्स्पर्शादासनाद्भोजनात्किल । पापिनां सम्भवाच्चैव किल्बिषं परिसञ्चरेत्
तथा पुण्यात्मकानां च पुण्यमेव प्रसञ्चरेत् । महातीर्थप्रसङ्गेन पापाः शुध्यन्ति नान्यथा
पुण्यां गतिं प्रयान्त्येते निर्धूताशेषकल्मषाः
तत्कथं यान्ति मे पापाःपरां सिद्धिं द्विजोत्तम । ततो विस्तरतो ब्रूहिश्रोतुं श्रद्धा प्रवर्तते
लुब्धकाश्च महापापाः सञ्जाता दासधीवराः । रेवा च यमुना गङ्गा तासामम्भसि संस्थिताः
ज्ञानतोऽज्ञानतः स्नात्वा सङ्क्रीडन्ते च वै जले । महानद्याः प्रसङ्गेन ते यान्ति परमां गतिम्
sambhāṣāddarśanātsparśādāsanādbhojanātkila | pāpināṃ sambhavāccaiva kilbiṣaṃ parisañcaret
tathā puṇyātmakānāṃ ca puṇyameva prasañcaret | mahātīrthaprasaṅgena pāpāḥ śudhyanti nānyathā
puṇyāṃ gatiṃ prayāntyete nirdhūtāśeṣakalmaṣāḥ
tatkathaṃ yānti me pāpāḥparāṃ siddhiṃ dvijottama | tato vistarato brūhiśrotuṃ śraddhā pravartate
lubdhakāśca mahāpāpāḥ sañjātā dāsadhīvarāḥ | revā ca yamunā gaṅgā tāsāmambhasi saṃsthitāḥ
jñānato'jñānataḥ snātvā saṅkrīḍante ca vai jale | mahānadyāḥ prasaṅgena te yānti paramāṃ gatim
— рождается грех. От беседы, от взгляда, от касания, от сиденья, от трапезы, от самой близости грешников переходит скверна; так же и у святых душою переходит заслуга. Соприкосновением с великой тиртхой грешники очищаются, и не иначе; святым путём идут они, стряхнув всю скверну». — «Как же, о лучший из дваждырождённых, грешники идут у меня к высшему совершенству? Скажи о том подробно: вера движет мною слушать». — «Охотники, великие грешники, ставшие слугами и рыбаками, стоят в водах Ревы, Ямуны и Ганги. Сознательно ли, несознательно омывшись, они резвятся в воде — и соприкосновением с великой рекой идут высшим путём;
65989b3ea745 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:33 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Перечислено, чем передаётся и грех, и заслуга: разговор, взгляд, прикосновение, общая скамья, общий стол. Список бытовой и потому неудобный — он касается не обрядов, а того, с кем сидишь. И тут же сказано главное: очищает не намерение, а само прикосновение — «сознательно ли, несознательно».