सुशङ्खस्ताडितो विप्रा मृत्योश्चैव हि कन्यया । ततः क्रुद्धो महातेजाः शशाप तनुमध्यमाम्
निर्दोषो हि यतो दुष्टे त्वयैव परिताडितः । अहमत्र वने संस्थस्तस्माच्छापं ददाम्यहम्
गार्हस्थ्यं च समास्थाय सह भर्त्रा यदा शृणु । पापाचारमयः पुत्रो देवब्राह्मणनिन्दकः
सर्वपापरतो दुष्टे तव गर्भे भविष्यति । एवं शप्त्वा गतः सोऽपि तप एव समाश्रितः
गते तस्मिन्महाभागे सा सुनीथा गृहं गता । समाचष्ट महात्मानं पितरं तप्तमानसा
यथा शप्ता तदा तेन गन्धर्वतनयेन सा । तत्सर्वं संश्रुतं तेन मृत्युना परिभाषितम्
suśaṅkhastāḍito viprā mṛtyoścaiva hi kanyayā | tataḥ kruddho mahātejāḥ śaśāpa tanumadhyamām
nirdoṣo hi yato duṣṭe tvayaiva paritāḍitaḥ | ahamatra vane saṃsthastasmācchāpaṃ dadāmyaham
gārhasthyaṃ ca samāsthāya saha bhartrā yadā śṛṇu | pāpācāramayaḥ putro devabrāhmaṇanindakaḥ
sarvapāparato duṣṭe tava garbhe bhaviṣyati | evaṃ śaptvā gataḥ so'pi tapa eva samāśritaḥ
gate tasminmahābhāge sā sunīthā gṛhaṃ gatā | samācaṣṭa mahātmānaṃ pitaraṃ taptamānasā
yathā śaptā tadā tena gandharvatanayena sā | tatsarvaṃ saṃśrutaṃ tena mṛtyunā paribhāṣitam
Спрошенный так, Смерть, праведный душою, ничего не сказал Сунитхе, о лучшие из дваждырождённых, — ни слова в ответ на вопрос. А она снова пришла в лес, где пребывал Сушанкха, и по злобе избила ударами плети лучшего из подвижников. Побитый дочерью самой Смерти, о брахманы, он, великий силою, разгневался и проклял тонкостанную: «Раз я, безвинный, тобою, злая, избит, — я, здесь в лесу пребывающий, потому и даю проклятие: слушай. Когда, приняв семейную жизнь вместе с мужем, — сын, состоящий из греховного обихода, хулитель богов и брахманов,
287df921d17b · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:33 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отец не отвечает ей ни слова — и это молчание оказывается решающим: невразумлённая, она возвращается с плетью. Проклятие ложится не на неё, а на будущего сына: расплачиваться будет тот, кто ещё не родился. Так и получает объяснение Вена.