अधर्मस्य फलं सूत श्रुतं सर्वं मया विभो । धर्मस्यापि फलं ब्रूहि श्रोतुं कौतूहलं मम
अथ पापैरिमे यान्ति यमलोकं चतुर्विधाः । सन्त्रासजननं घोरं विवशाः सर्वदेहिनः
गर्भस्थैर्जायमानैश्च बालैस्तरुणमध्यमैः । पुंस्त्रीनपुंसकैर्वृद्धैर्यातव्यं जन्तुभिस्ततः
शुभाशुभफलं तत्र देहिनां प्रविचार्यते । चित्रगुप्तादिभिः सर्वैर्मध्यस्थैः सर्वदर्शिभिः
न तेऽत्र प्राणिनः सन्ति ये न यान्ति यमक्षयम् । अवश्यं हि कृतं कर्म भोक्तव्यं तद्विचारितम्
ये तत्र शुभकर्माणः सौम्यचित्ता दयान्विताः । ते नरा यान्ति सौम्येन पथा यमनिकेतनम्
adharmasya phalaṃ sūta śrutaṃ sarvaṃ mayā vibho | dharmasyāpi phalaṃ brūhi śrotuṃ kautūhalaṃ mama
atha pāpairime yānti yamalokaṃ caturvidhāḥ | santrāsajananaṃ ghoraṃ vivaśāḥ sarvadehinaḥ
garbhasthairjāyamānaiśca bālaistaruṇamadhyamaiḥ | puṃstrīnapuṃsakairvṛddhairyātavyaṃ jantubhistataḥ
śubhāśubhaphalaṃ tatra dehināṃ pravicāryate | citraguptādibhiḥ sarvairmadhyasthaiḥ sarvadarśibhiḥ
na te'tra prāṇinaḥ santi ye na yānti yamakṣayam | avaśyaṃ hi kṛtaṃ karma bhoktavyaṃ tadvicāritam
ye tatra śubhakarmāṇaḥ saumyacittā dayānvitāḥ | te narā yānti saumyena pathā yamaniketanam
«Плод адхармы, о возница, весь мною услышан, о владыка; скажи же и о плоде дхармы: есть у меня любопытство слушать». — «Итак, за грехи эти идут в мир Ямы четверояко; и всем воплощённым, безвольным, это внушает жестокий ужас. Идти туда надлежит существам — пребывающим во чреве и рождающимся, детям, юным и средних лет, мужчинам, женщинам и не имеющим пола, старикам. Там разбирается благой и неблагой плод воплощённых — Читрагуптою и всеми прочими, беспристрастными и всевидящими. Нет здесь тех существ, которые не шли бы в обитель Ямы: непременно ведь содеянное деяние надо вкусить, и оно там разбирается. А те, что там с благими деяниями, кроткие умом и наделённые состраданием, — те люди идут в жилище Ямы кроткою дорогой.»
a8667eb2ecd2 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:35 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
К Яме идут все — и младенцы, и старики, и те, кто ни мужчина, ни женщина; разбирают одинаково всех. Разница не в том, идти или не идти, а в том, какою дорогой. И судьи названы беспристрастными: ни упросить их, ни откупиться от них нельзя.