यः पठेत्प्रयतः स्तोत्रं प्रयाति परमां गतिम् । माघस्नायी हरिं पूज्य भक्त्या च मधुसूदनम्
ध्यायेच्चैव हृषीकेशं जपेद्वाथ शृणोति वा । सुरापानादिकं पापं विहाय परमं पदम्
विना विघ्नं नरः पुत्र सम्प्रयाति जनार्दनम् । श्राद्धकाले हि यो मर्त्यो विप्राणां भुञ्जतां पुरः
यो जपेच्च शतं नाम्नां स्तोत्रं पातकनाशनम् । पितरस्तुष्टिमायान्ति तृप्ता यान्ति परां गतिम्
ब्राह्मणो वेदविद्वान्स्यात्क्षत्रियो विन्दते महीम् । धनर्द्धिं प्रभुञ्जीत वैश्यो जपति यः सदा
शूद्रः सुखं प्रभुङ्क्तेऽथ ब्राह्मणत्वं च गच्छति । प्राप्य जन्मान्तरं वत्स वेदविद्यां प्रविन्दति
सुखदं मोक्षदं स्तोत्रं जप्तव्यं च न संशयः । केशवस्य प्रसादेन सर्वसिद्धो भवेन्नरः
yaḥ paṭhetprayataḥ stotraṃ prayāti paramāṃ gatim | māghasnāyī hariṃ pūjya bhaktyā ca madhusūdanam
dhyāyeccaiva hṛṣīkeśaṃ japedvātha śṛṇoti vā | surāpānādikaṃ pāpaṃ vihāya paramaṃ padam
vinā vighnaṃ naraḥ putra samprayāti janārdanam | śrāddhakāle hi yo martyo viprāṇāṃ bhuñjatāṃ puraḥ
yo japecca śataṃ nāmnāṃ stotraṃ pātakanāśanam | pitarastuṣṭimāyānti tṛptā yānti parāṃ gatim
brāhmaṇo vedavidvānsyātkṣatriyo vindate mahīm | dhanarddhiṃ prabhuñjīta vaiśyo japati yaḥ sadā
śūdraḥ sukhaṃ prabhuṅkte'tha brāhmaṇatvaṃ ca gacchati | prāpya janmāntaraṃ vatsa vedavidyāṃ pravindati
sukhadaṃ mokṣadaṃ stotraṃ japtavyaṃ ca na saṃśayaḥ | keśavasya prasādena sarvasiddho bhavennaraḥ
«...и кто, собранный, прочтёт это славословие, тот идёт высшим путём. Кто омывается в магху, почтив Хари с бхакти, Мадхусудану, и созерцает Хришикешу, или повторяет, или же слушает, — тот, оставив грех питья хмельного и прочего, без помехи достигает высшего состояния, достигает Джанарданы, о сын. И смертный, который в час шраддхи, перед вкушающими випрами, повторит сотню имён — славословие, губящее падения, — предки его достигают довольства и, насыщенные, идут высшим путём. Брахман станет знатоком Вед, кшатрий обретает землю, вайшья, повторяющий постоянно, вкусит изобилия богатства; шудра же вкушает счастье и достигает брахманства: обретя иное рождение, о дитя, он обретает ведическую науку. Славословие, дающее счастье и освобождение, надлежит повторять, нет сомнения; милостью Кешавы человек станет всесовершенным.»
2ae0277a7b46 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:36 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Плоды по варнам розданы по мерке каждого — знание, земля, богатство, счастье, — но на шудре перечень ломается: ему обещано и то, чего в его положении не полагалось. Обещание отложено в следующее рождение, и в этом видна осторожность своего времени; однако сама преграда объявлена проходимой, и проход открыт не заслугой рождения, а повторением имени.