यथाशुभः कूटपक्षी सर्वशोकैः समुद्यतः । गृहं तु विशते यस्य तस्य नाशं प्रयच्छति
स्वजनस्य च सर्वस्य सधनस्य कुलस्य च । स द्विजो नाशमिच्छेत विशत्येव यदा गृहम्
तथा तेऽहं गृहं प्राप्ता तव नाशं समीहती । पुत्राणां धनधान्यस्य तव वंशस्य साम्प्रतम्
जीवं कुलं धनं धान्यं पुत्रपौत्रादिकं तव । सर्वं ते नाशयित्वाहं यास्यामि च न संशयः
यथा त्वयाऽहमानीता चरन्ती परमं तपः । पतिकामा प्रवाञ्छन्ती नहुषं चायुनन्दनम्
तथा त्वां मम भर्त्ता च नाशयिष्यति दानव । मन्निमित्त उपायोऽयं दृष्टो देवेन वै पुरा
सत्येयं लौकिकी गाथा यां गायन्ति विदो जनाः । प्रत्यक्षं दृश्यते लोके न विन्दन्ति कुबुद्धयः
येन यत्र प्रभोक्तव्यं यस्माद्दुःखसुखादिकम् । स एव भुञ्जते तत्र तस्मादेव न संशयः
yathāśubhaḥ kūṭapakṣī sarvaśokaiḥ samudyataḥ | gṛhaṃ tu viśate yasya tasya nāśaṃ prayacchati
svajanasya ca sarvasya sadhanasya kulasya ca | sa dvijo nāśamiccheta viśatyeva yadā gṛham
tathā te'haṃ gṛhaṃ prāptā tava nāśaṃ samīhatī | putrāṇāṃ dhanadhānyasya tava vaṃśasya sāmpratam
jīvaṃ kulaṃ dhanaṃ dhānyaṃ putrapautrādikaṃ tava | sarvaṃ te nāśayitvāhaṃ yāsyāmi ca na saṃśayaḥ
yathā tvayā'hamānītā carantī paramaṃ tapaḥ | patikāmā pravāñchantī nahuṣaṃ cāyunandanam
tathā tvāṃ mama bharttā ca nāśayiṣyati dānava | mannimitta upāyo'yaṃ dṛṣṭo devena vai purā
satyeyaṃ laukikī gāthā yāṃ gāyanti vido janāḥ | pratyakṣaṃ dṛśyate loke na vindanti kubuddhayaḥ
yena yatra prabhoktavyaṃ yasmādduḥkhasukhādikam | sa eva bhuñjate tatra tasmādeva na saṃśayaḥ
«„Как зловещая птица-вещунья, поднятая всеми скорбями, в чей дом ни войдёт, тому и даёт гибель — гибели всех своих, и рода с достоянием желает та птица, когда входит в дом, — так и я пришла в твой дом, желающая твоей гибели: ныне и сыновей твоих, и богатства с зерном, и рода. Жизнь, род, богатство, зерно, сыновей, внуков и прочее — всё погубив у тебя, уйду я, нет сомнения. Как приведена я тобою, совершавшая высший подвиг, желавшая мужа, стремившаяся к Нахуше, сыну Аю, — так тебя погубит мой супруг, данава: из-за меня этот способ увиден богом прежде. Истинна эта мирская присказка, которую поют знающие люди: воочию видится она в мире, а дурноумные её не постигают. Кем и где должно быть изведано, отчего горе и счастье, — тот там их и вкушает, оттого-то...“»
4fb435f2b2de · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:37 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Она берёт на себя роль вещуньи — и не проклинает, а объясняет, чем стала: он сам внёс в дом свою гибель. И тут же прибавляет то, чем держится вся эта книга: «из-за меня этот способ увиден богом прежде» — похищение уже вписано в чужой замысел, и похититель в нём лишь орудие.