सूत उवाच
एवं सम्प्रेषितो वीरो मुनिना ब्रह्मसूनुना । तेनैव रथवर्येण जगाम लघुविक्रमः
नमस्कृत्य द्विजेन्द्रं तं गतो मातलिना तदा । स्वपुरं पितरं द्रष्टुं तथैव च स्वमातरम्
अप्सरा मेनिका नाम प्रेषिता दैवतैस्ततः । आयोर्भार्यां सुदुःखेन पतितां शोकसागरे
तामुवाच महाभागां देवीमिन्दुमतीं प्रति । मुञ्च शोकं महाभागे तनयं पश्य सस्नुषम्
निहत्य दानवं पापं तव पुत्रापहारकम् । समायान्तं सभायां च वीरश्रिया समन्वितम्
सुवृत्तं सङ्गरे तस्य नहुषेण यथा कृतम् । तस्यै निवेदयामास इन्दुमत्यै च मेनिका
मेनिकाया वचः श्रुत्वा हर्षेण महतान्विता । सखि किं ब्रवीषि त्वमित्युवाच सगद्गदम्
evaṃ sampreṣito vīro muninā brahmasūnunā | tenaiva rathavaryeṇa jagāma laghuvikramaḥ
namaskṛtya dvijendraṃ taṃ gato mātalinā tadā | svapuraṃ pitaraṃ draṣṭuṃ tathaiva ca svamātaram
apsarā menikā nāma preṣitā daivataistataḥ | āyorbhāryāṃ suduḥkhena patitāṃ śokasāgare
tāmuvāca mahābhāgāṃ devīmindumatīṃ prati | muñca śokaṃ mahābhāge tanayaṃ paśya sasnuṣam
nihatya dānavaṃ pāpaṃ tava putrāpahārakam | samāyāntaṃ sabhāyāṃ ca vīraśriyā samanvitam
suvṛttaṃ saṅgare tasya nahuṣeṇa yathā kṛtam | tasyai nivedayāmāsa indumatyai ca menikā
menikāyā vacaḥ śrutvā harṣeṇa mahatānvitā | sakhi kiṃ bravīṣi tvamityuvāca sagadgadam
Так отосланный мудрецом, сыном Брахмы, герой поехал той самой лучшей колесницей, проворный. Поклонившись тому владыке дваждырождённых, поехал он тогда с Матали в свой город — увидеть отца и также свою мать. А тогда богами была послана апсара по имени Меника к жене Аю, в тяжком горе павшей в океан скорби. И сказала она ей, высокоблагой богине Индумати: «Оставь скорбь, о высокоблагая, взгляни на сына с невесткою — убившего грешного данаву, похитителя твоего сына, подъезжающего к собранию, наделённого славою героя». И добрую повесть о том, как содеяно было Нахушей в сражении, поведала ей, Индумати, Меника. Услышав слово Меники, исполненная великой радости, прерывающимся голосом сказала она: «Что ты говоришь, подруга?»
4015bdd5ea7f · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:38 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Здесь впервые за весь цикл вспоминают о матери. Пока рос сын, пока подвижничала Ашокасундари, пока собиралось войско, Индумати оставалась там же, где её оставили в день похищения, — «в океане скорби». Годы для неё не шли. Весть ей несут особо и наперёд, чтобы радость не убила: боги посылают апсару, а та начинает не с битвы, а с самого простого — «взгляни на сына с невесткою». Сначала он жив, потом уже он герой. И ответ матери сказан одной строкой, точнее которой не придумать: она не восклицает и не благодарит, а переспрашивает срывающимся голосом — «что ты говоришь?». Так человек встречает то, во что перестал надеяться.