«„Пьющий хмельное, убийца брахмана, крадущий золото, творящий великий грех — все они произнесением твоего имени быстро становятся чисты. Эта богиня, дочь Джанаки, — великое знание, о великомудрый; от одного памятования о ней освобождённые идут благим путём. И Равана вовсе не дайтья: он твой слуга на Вайкунтхе; по проклятию мудрецов обрёл он состояние дайтьи, [он —] губитель данавов. Ты для него — творящий милость, а не убийца дваждырождённого. Так рассудив, не подобает тебе более скорбеть о своём“. Услышав это слово, Рама, покоритель вражеских городов, сказал сладкое слово, произнесённое прерывающимся голосом: „Грех назван двояким — по различию сознаваемого и несознаваемого. Сознаваемое — то, что совершено намеренно; несознаваемое — лишённое [намерения]. Дело, совершённое намеренно, гибнет лишь вкушением [плода]; иное гибнет от раскаяния — так решено в шастрах. Мне, совершившему намеренно весьма поносимое убийство брахмана, доброе слово для устранения горя не годится. Скажи мне такое, что сжигает грех, — какой-нибудь обет, дар, жертву, тиртху, великое почитание, — чем чистая слава моя очистит миры, помрачённые скверной от греховных дел и потерявшие блеск от убийства брахмана“.»