शिव उवाच
तस्मै स कथयामास हयं नीतं रघोः पतेः । वाजिमेधाय निर्मुक्तं स्वच्छन्दगतिमद्भुतम्
रक्षितं शत्रुसूदेन महाबलशालिना । तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य नृपो वीरमणिर्महान्
नातिप्रशंसयामास तत्कर्म सुमहामतिः । नीत्वा पुनः समायान्तं चौरस्येव विचेष्टितम्
कथयामास जामात्रे शिवायाद्भुतकर्मणे । अर्धाङ्गनाधरायाङ्गभूषाय चन्द्रधारिणे
तेन संमन्त्रयामास नृपो वीरमणिर्महान् । पुत्रेण सृष्टं महत्कर्म विनिन्द्यं महतां मतम्
राजन्पुत्रेण भवतः कृतं कर्म महाद्भुतम् । यो जहार महावाहं रामचन्द्रस्य धीमतः
अद्य युद्धं महद्भाति सुरासुरविमोहनम् । शत्रुघ्नेन महीभर्त्रा वीरकोट्येकरक्षिणा
मया यो ध्रियते स्वान्ते जिह्वया प्रोच्यते हि यः । तस्य रामस्य सद्वाहं जहार तव पुत्रकः
परमत्र महाँल्लाभो भविष्यति रणाङ्गणे । यद्रामचरणाम्भोजं द्रक्ष्यामः स्वीयसेवितम्
अत्र यत्नो महान्कार्यो हयस्य परिरक्षणे । नयिष्यन्ति बलाद्वाहं मया रक्षितमप्यमुम्
तस्मादिमं महाराज राज्येन सह सन्नतः । वाजिने भोजनं दत्त्वा प्रेक्षस्वाङ्घ्रियुगं ततः
tasmai sa kathayāmāsa hayaṃ nītaṃ raghoḥ pateḥ | vājimedhāya nirmuktaṃ svacchandagatimadbhutam
rakṣitaṃ śatrusūdena mahābalaśālinā | tacchrutvā vacanaṃ tasya nṛpo vīramaṇirmahān
nātipraśaṃsayāmāsa tatkarma sumahāmatiḥ | nītvā punaḥ samāyāntaṃ caurasyeva viceṣṭitam
kathayāmāsa jāmātre śivāyādbhutakarmaṇe | ardhāṅganādharāyāṅgabhūṣāya candradhāriṇe
tena saṃmantrayāmāsa nṛpo vīramaṇirmahān | putreṇa sṛṣṭaṃ mahatkarma vinindyaṃ mahatāṃ matam
rājanputreṇa bhavataḥ kṛtaṃ karma mahādbhutam | yo jahāra mahāvāhaṃ rāmacandrasya dhīmataḥ
adya yuddhaṃ mahadbhāti surāsuravimohanam | śatrughnena mahībhartrā vīrakoṭyekarakṣiṇā
mayā yo dhriyate svānte jihvayā procyate hi yaḥ | tasya rāmasya sadvāhaṃ jahāra tava putrakaḥ
paramatra mahām̐llābho bhaviṣyati raṇāṅgaṇe | yadrāmacaraṇāmbhojaṃ drakṣyāmaḥ svīyasevitam
atra yatno mahānkāryo hayasya parirakṣaṇe | nayiṣyanti balādvāhaṃ mayā rakṣitamapyamum
tasmādimaṃ mahārāja rājyena saha sannataḥ | vājine bhojanaṃ dattvā prekṣasvāṅghriyugaṃ tataḥ
«Он рассказал ему [об] уведённом коне владыки рода Рагху, отпущенном для ашвамедхи, идущем по своей воле, дивном, охраняемом губителем врагов, наделённым великой силой. Услышав то слово его, великий царь Вирамани, весьма великоразумный, не одобрил того деяния: уведя [коня] и затем возвращаясь, [сын] вёл себя как вор. Рассказал он зятю — Шиве, дивнодеятельному, носящему половину тела жены, с украшениями на теле, носящему луну, — и стал с ним совещаться: „Сыном сотворено великое дело, признаваемое великими достойным осуждения“. — „О царь, твоим сыном совершено весьма дивное дело: он похитил великого коня мудрого Рамачандры. Ныне предстоит великая битва, морочащая богов и асуров, — с Шатругхной, владыкой земли, единственным защитником мириад героев. Того Рамы, которого я держу в сердце и которого произношу языком, доброго коня похитил твой сынок. Однако здесь будет великая выгода на поле битвы: лотосную стопу Рамы, чтимую своими, мы увидим. В этом должно быть приложено великое усилие — в охране коня: уведут они коня силою, даже мною охраняемого. Потому, о великий царь, склонившись вместе с царством, дав коню корм, узри затем чету стоп“.»
e124bd34170a · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:46 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отец не радуется добыче — он говорит о сыне то же, что сказал бы посторонний: повёл себя как вор. Шива, к которому идут за поддержкой, не отрицает беды, но видит в ней случай: будет война — значит, придёт Рама. И советует вернуть коня, накормив его и поклонившись.