गौडदेशे महारण्ये कावेरीतीरभूषिते । वाडवः सात्त्विको नाम्ना चचार परमं तपः
एकाहं पयःप्राशी दिनैकं वायुभक्षकः । दिनैकं तु निराहार एवं त्रिदिनमुन्नयेत्
एवं व्रते प्रवृत्तस्य कालः सर्वक्षयङ्करः । जग्राह स्वस्य दंष्ट्रायां मृतिं प्राप महाव्रती
विमाने सर्वशोभाढ्ये सर्वरत्नविभूषिते । अप्सरोभिः सह क्रीडन्ययौ मेरोः शिखास्थितिम्
जम्बूनाम महावृक्षस्तत्र सेव्यरसोभवत् । नदीजाम्बवती संज्ञा स्वर्णद्रवसमन्विता
तस्यां तु मुनयः सर्वे तपोध्यानसमन्विताः । अनेकतपसा पुण्याः सर्वसौख्यसमन्विताः
तत्रासौ स्वेच्छया क्रीडन्नप्सरोभिर्मुदान्वितः । प्रतीपमाचरत्तेषां स्वाभिमानमदोद्धतः
ततः शप्तः स मुनिभिः राक्षसो भव दुर्मुख । ततोऽतिदुःखितः प्राह मुनीन्विद्यातपोधनान्
अनुगृह्णन्तु मां सर्वे विप्रा यूयं कृपालवः । तदा तैरनुगृहीतो यदा रामहयं भवान्
स्तम्भयिष्यति वेगेन ततो रामकथाश्रुतिः । पश्चान्मुक्तिर्भवित्री ते शापादस्मात्सुदारुणात्
स प्रोक्तो मुनिभिर्देवो राक्षसत्वमितः प्रभो । स्तम्भयामास रामाश्वं मोचयानघकीर्तनैः
gauḍadeśe mahāraṇye kāverītīrabhūṣite | vāḍavaḥ sāttviko nāmnā cacāra paramaṃ tapaḥ
ekāhaṃ payaḥprāśī dinaikaṃ vāyubhakṣakaḥ | dinaikaṃ tu nirāhāra evaṃ tridinamunnayet
evaṃ vrate pravṛttasya kālaḥ sarvakṣayaṅkaraḥ | jagrāha svasya daṃṣṭrāyāṃ mṛtiṃ prāpa mahāvratī
vimāne sarvaśobhāḍhye sarvaratnavibhūṣite | apsarobhiḥ saha krīḍanyayau meroḥ śikhāsthitim
jambūnāma mahāvṛkṣastatra sevyarasobhavat | nadījāmbavatī saṃjñā svarṇadravasamanvitā
tasyāṃ tu munayaḥ sarve tapodhyānasamanvitāḥ | anekatapasā puṇyāḥ sarvasaukhyasamanvitāḥ
tatrāsau svecchayā krīḍannapsarobhirmudānvitaḥ | pratīpamācaratteṣāṃ svābhimānamadoddhataḥ
tataḥ śaptaḥ sa munibhiḥ rākṣaso bhava durmukha | tato'tiduḥkhitaḥ prāha munīnvidyātapodhanān
anugṛhṇantu māṃ sarve viprā yūyaṃ kṛpālavaḥ | tadā tairanugṛhīto yadā rāmahayaṃ bhavān
stambhayiṣyati vegena tato rāmakathāśrutiḥ | paścānmuktirbhavitrī te śāpādasmātsudāruṇāt
sa prokto munibhirdevo rākṣasatvamitaḥ prabho | stambhayāmāsa rāmāśvaṃ mocayānaghakīrtanaiḥ
«„В стране Гауда, в великом лесу, украшенном берегом Кавери, брахман по имени Саттвика совершал высшее подвижничество. Один день вкушающий молоко, один день питающийся ветром, один день без пищи — так проводил он трёхдневье. У пребывающего так в обете всеразрушающее Время схватило его в свои клыки, и великий подвижник обрёл смерть. На воздушном корабле, богатом всякой красою, украшенном всеми самоцветами, играющий с апсарами, взошёл он на вершину Меру. Там было великое дерево по имени Джамбу с драгоценным соком и река, именуемая Джамбавати, несущая золотой поток. Там все мудрецы, наделённые подвижничеством и созерцанием, святые многим подвижничеством, исполненные всякой отрады. Там он, играющий по своей воле с апсарами, исполненный радости, надменный от гордости собою, совершил противное им. Затем проклят он был мудрецами: „Стань ракшасом, о злоречивый!“ Затем, весьма опечаленный, сказал он мудрецам, чьё богатство — знание и подвижничество: „Да будут все милостивы ко мне, о брахманы, вы милосердные“. Тогда одарён он был ими милостью: „Когда ты стремительно остановишь коня Рамы, тогда [будет тебе] слушание сказания о Раме, а затем будет тебе освобождение от этого весьма жестокого проклятия“. Он, наставленный так мудрецами, — бог, достигший состояния ракшаса, о владыка, — и остановил коня Рамы; освободи его воспеванием Безгрешного“.»
6afd24b4319d · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:47 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Подвижник не пал от вожделения — он пал от гордости собою, уже получив небо. И проклятие мудрецов оказалось устроено как дорога назад: остановишь коня Рамы — услышишь о Раме и станешь свободен. Оцепенение коня, которое казалось помехой, было чужой просьбой о помощи.